（玛7:1-2）“木屑与大梁”的比喻语境来自木匠店铺，具有很强的现实生活气息。一块小木屑掉进了一位工人的眼睛里，结果一定会很痛苦。

在浪子回头的比喻中（路15），父亲希望大儿子与小儿子和好，央求他进来，和全家人一块儿庆祝浪子的归来，但大儿子却不愿进去，因为他不愿宽恕他的弟弟。如果他喜乐的话，那么和好几乎可以自然而然地发生。

藉着这个比喻，邀请那些不能回报的人参加筵席的比喻，耶稣揭示了无偿的概念。当一个教会内存在和睦、合一、不求私利的氛围时，就会有无偿的态度。我行善，但不用善来做交易。

本主日的福音记载种子自长和芥子的比喻，教宗藉此向聚集在圣伯多禄广场上的信众谈天主的国的比喻。一个用肉眼很难看到的微小的种子，它本身却含有发芽、生长为一棵大树的力量。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月1日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中讲解了恶园户的比喻，他表示我们常常叫耶稣走开，没有在失败中认出祂来。然而天主爱人的胜利正是通过祂圣子的十字架的失败向世人彰显的。

教宗然後提到荡子回头的比喻。在这比喻中，长子一直表现良好，却对父亲愤愤不平，因为父亲喜乐地接纳荒淫度日、悔改回家的小儿子。教宗解释说，这种态度让人看到某种好的背後所隐藏的事物：傲慢，自以为是义人。

意大利主教团主席以当天弥撒经文中「平原」的图像做比喻，描述耶稣在阿诺河畔的佛罗伦萨宣讲：「上主这几天临在于此，再次对我们牧者和所有与会代表谈论救恩」。

在路加福音中，耶稣讲了一个比喻：一个寡妇为了伸冤，经常不断地去找那个判官，判官觉得那个寡妇老来烦扰他，就给她伸了冤。

这种现象的比喻在美苏不达米亚、埃及和希腊都非常普遍的。

报导说，弥撒的讲道，教宗运用当天福音的比喻，形容那些曾经兴盛如今却因世俗化影响，迷失自我的团体，以及那些认为自己是命运主宰，世界主人的人。