日前该堂照片被印上了2006年“贺年有奖明信片”并由邮政局公开发行。图为明信片正面。（张纯正）

二者基本上遵循了利玛窦所开创的合儒、补儒、超儒的传道原则与路线，取得了良好的效果，在它们的影响下，还出现了中国天主教徒的同类著作《天教证符》。

这是汶川县交通局的印局长在6月6日晚从汶川赶到进德公益驻蓉办时，对韩清平神父所说的一段话。

三位发言者分别是来自中国社会科学院世界宗教研究所基督教研究室的任延黎主任和段琦研究员，以及来自陕西师范大学基督教文化研究所的黄瑞成博士。任延黎教授的演讲题目是“阿西西精神”。

信德网讯春节前夕，太原教区峰西堂区在段晓钢神父的带领下前往本堂区奉献圣召的家庭进行了慰问。

段永昆神父主持开学典礼，李德厚神父致开幕词，并给学员们发放了奇异恩典字样的白色背心，赠送了《新约圣经》、《健全的信仰》等书籍。

随着愈来愈多印佣来港，该团体从二OO七年的三百人，增至目前逾五百人。布迪修女与谢金方神父为印佣提供辅导和灵修指导，也举办讲座分享劳工和健康知识。

导师团则是由西昌教区牧灵培训中心主任段光菊修女、副主任黄明彬神父和龙定福执事以及乐山教区沙湾堂区本堂神父孟令宝共同担任。

（格前12：26）第四、赋予永久的神印。圣洗圣事在人的灵魂上印上一个不可涂去的标记，因为我们的肉眼看不见摸不着，所以通常把这个标记叫做神印。

因为一帮犹太宗教领袖向比拉多埋怨说：我们需要将石头封上印，以免耶稣的信徒会把他的身体偷去。我会这样做的。比拉多答应了，并发出命令。于是，巨大的石头便印上了官印，更有守卫看守坟墓的入口。