瞿汝夔皈依天主教后，“即刻就让他（利玛窦）分享了儒家的权势。广东的兵备道，韶州的知府，英德的知县，还有南雄州的知府，是瞿的老师、同乡、同学、同年。

教宗首先指出，保禄遭遇海难时，船上有三种人，按照权势高低排列，分别是：百夫长和士兵、水手，以及包括保禄在内的囚犯（参阅：宗廿七18-廿八10）。

“这是耶稣邀请我们去发现的真理，也是耶稣愿意向你们所有人、向蒙古这片土地揭示的真理：成为快乐的人，无需强大、富有或有权势。唯有爱能满足我们的心灵，唯有爱能治愈我们的创伤，唯有爱能给我们带来真正的喜悦。

人只有把目光从物质的泡沫中打捞出来，从名缰利锁中解放出来，从权势磁场中挣脱出来，融入无极广博的天宇，沐浴祥和的星光下，心灵才能变得像星空般清明澄澈。

战争引起的暴力清楚地表明了那些自认为权势过人的人的傲慢，但事实是他们在天主的眼中是可悲的。”“这涉及武器的糟糕政策制造了多少新的穷人！有多少无辜受害者啊！然而，我们不能走回头路。”

也许我们去寻求那些在现世有权势的人？或者我们追求赏报和获得承认，任由它们来欺骗自己，觉得在那里更安全？我们将安全感放在哪里呢？

教会也像耶稣那样，并藉着耶稣，再次感谢天父使我们脱离罪恶和死亡的权势。教宗表示，此时，很多人去坟场扫墓，坟场一词的意思是休息的地方，等待最后的苏醒。教宗说：耶稣将亲自唤醒我们，这想法很好。

为众人摆宴席并要求众人都能坐在餐桌前，我们尽己所能，使所有人都能吃饱，但也提醒世界上有权势的人，天主有一天定会审判他们，那时将显示出他们是否真的在每个人身上为祂供给食物，是否善尽职责使环境不被摧毁，而能生产粮食

神父最后提醒说：我们天主教的信仰也是做人的信仰，真正做人就是要守好天主十诫，因为这是爱的诫命，是为了我们获得生命，教我们不要崇拜偶像，崇拜金钱，崇拜权势，崇拜势力，崇拜富贵，要敬拜我们的唯一的真天主，因为他是我们生活的天主

教宗这样解释对青年们的教育说：主要是协助儿童和青少年发展他们的人格，使他们有尊重他人的深厚正义感，不以权势而以对善的内在见证、宽恕、修好来对付冲突，即使必须作出牺牲也在所不惜。