其实，我们做事的潜在动机只有天主才能全部洞悉，有时连自己都不能清晰地界定出所行的善举是为博得他人的赞赏，还是什么潜在的意图。

我们也要为他人祈祷，为那些给我们制造麻烦，以及试验我们的人祈祷，这个也很困难，但我们会如此做，至少有时能够做到这一点。

还有一件很受感动的事，就是每到仲秋节或除夕夜，他总是给几家孤寡老人贫困户，悄悄送去自己的爱心，他的这份爱有时是炒四个菜，有时是送一块肉，东西虽小，但他们能感受天主教教友的温喛，有两家的老人已领洗入教。

在基督信仰里，这道路有时顺遂，有时风雨。不是怎么躲的问题，而是如何走得漂亮，走得完全。

教会也面对有时极慎重的情况，离婚再婚的个案，对此教宗常提醒我们，要以耶稣的心情行事，他怜悯罪人，但我们也要永远牢记“已压伤的芦苇，他不折断；将熄灭的灯芯，他不吹灭。”

就后者来说，我们有时像是慈善的撒玛黎雅人，有时像是受伤的人，但无论如何，我们都能帮忙治疗那些在有害的数字环境中产生的伤口。与此同时，我们也能提升数字环境，使之在人际相遇的基础上更能建设真正的团体。

教宗接着解释说：“圣诞画像有时将新生的圣婴画在小小的石棺中，这不是偶然的，这是为了指出救主诞生是为了死去，他诞生，为了将自己的生命献出来，来救世上所有的人。”

有时甚至在教会中比在其他组织中更难找到一种慷慨大方的欢迎接纳。那么我们何苦要自讨苦吃呢？教会的无可取代之处就在于：通过教会，一项包括全部历史、涵盖整个宇宙的工程得以实现。

坐在分享台上，看着下面那么多熟悉的面孔，有时他们跟着掉眼泪，有时又笑着点头，那感觉真是奇妙！其实所有的夫妻都在过着差不多的日子，谁家水瓢不碰锅沿？

诺西亚总主教解释道：「青年可以发言、被聆听，他们的评论也该受到重视，因为他们对教会和社会也有所评论，而且有时鞭辟入里，非常具体。」