虽然这种表达法是来自人的身体，用母爱来描绘天主的形象，但它决不是真的把天主当成生我们的母亲，尽管旧约或新约都是如此形容的。“母亲”在圣经中是一种形象而不是天主的一样头衔。为什么呢？

——“耶稣宣言的大纲”读后感在圣经新约的四部福音中，大量地记载着耶稣基督三年传教生涯中的许多言传身教。

告全体子民书特意引用了新约格林多后书9章6-7节小量播种的，也要小量收获；大量播种的，也要大量收获。每人照心中所酌量的捐助，不要心痛，也不要勉强，因为‘天主爱乐捐的人。

那时，热心的风福仙教友常来我家，安慰我，给我讲道理，还送给我《圣经新约全集》《祈祷手册》等书籍；另一教友沈美英则将“信德”每期给我看，这些书报对心灵有着净化作用，使我慢慢地走出了悲伤情感低谷。

我也特别高兴是一个意大利人（真福雷永明神父）把第一个旧约跟新约的天主教圣经译本翻译成中文的。

位慕道者施行入门圣事，慕道者在神父和众人面前宣发圣洗誓愿，接着慕道者领受了基督之光——代父代母递给代子代女烛光，接着进入礼仪的第四部分，教会邀请我们参与主以自己的死亡与复活为我们准备的新约盛宴

李神父在弥撒中强调，每位教友都肩负着传福音的使命，都是新约时代的选民，让我们每位基督信徒借着圣神的‘风’与清新‘气息’，热诚呼求圣神来到我心中，坚强我们的信仰

家庭读经：以家庭为单位，提倡家庭成员每天读一章，从《新约》开始，为落到实处，每家下发《家庭读经进度表》张贴在各自家中。在此基础上，神父走入家庭与教友一起分享圣经，目的是监督、检查、帮助教友读圣经。

巴尔多禄茂一世宗主教5月16日的活动是在圣盎伯罗削大殿举行大公祈祷，祈祷中宗主教与米兰总主教就圣道礼仪从新约中选出的章节进行默想和分享。

阿们也多次出现在新约祈祷文的结尾。同样，教会的祈祷文都以阿们结束。阿们与信的字根，在希伯来文里是相同的。这字根表示坚固、可靠、忠实。因此，不难明白阿们可以说是天主对我们的信实和我们对天主的信靠。