信天主,这是每个教友领洗时的誓言。可是在实际信仰生活中,有的人却偏离了这一誓言,走进了信仰的误区。我的一位表哥,是几十年的老教友,在他离世的前几年,却不进堂不祈祷了。
教宗在文告中强调,传教不是劝人改教,而是对基督和对人的挚爱。今年的传教节将於10月18日举行。教宗首先指出传教是教会的本质,也是各种献身生活的本质。
巴基斯坦的纳迪姆神父向《亚洲新闻通讯社》说,天主教徒开始圣周及复活节庆祝,怀着深厚的奉献精神,甘愿冒险参加教会礼仪。这位巴基斯坦主教团社会传播委员会执行秘书说,教友们
教宗向在场的信众说:“我们今天纪念教会圣师圣奥斯定主教,我邀请众人打开心门,透过圣奥斯定的圣德及其信仰教诲蒙受启发。在圣人的陪同下,重新发现心灵之道,导引我们走向天主和那些有需求的邻人。”
(梵蒂冈电台讯)人的建筑即便再神圣也只是暂时的。我们不可把安危寄托於这些建筑,或者那些利用人类需求的假默西亚,而应坚信我们的生命掌握在上主手中,祂绝不遗弃我们。教宗方
因此,勉励人们重温自己教区在这方面的经验,考虑到教区内信友、神职、堂区之间,甚至和主教的关系,与不同形式的修道和奉献生活、协会和运动,以及与机构的关系,其中包括学校、医院、大学和爱德团体。
2001年,他开始了反思,回忆自己走过的学术道路,十分荒唐,说了许多假话﹑错话,感到后悔莫及,自称是一个反面角色的无信者,开始了自我批判。
谈到宗教信仰,他指出中国人很少有宗教信仰,许多中国人的信不算信,而只是功利主义的外在表现。许多中国人拜祖先、拜菩萨、拜财神都是很功利性的,求神拜佛只为得到物质上的好处,而不是存敬畏的心。
很多人问我,“信耶稣”究竟有什么意义?这的确是一个好的问题,所谓信耶稣乃是指相信耶稣是天主,可是在逻辑上,这是很奇怪的事。
世界各地的传教修会团体隆重庆祝耶稣圣心瞻礼。据活跃在菲律宾的穆斯塔克•安居尔神父向本社介绍,尽管气候条件十分恶劣、台风警报,但我们都聚集在巴塔安教区耶稣圣心方济