在六十多年前的中国抗日战争中，上海也有一位辛德勒式的传奇人物。法国神父饶家驹(1878—1946)在上海南市区倡导建立了南市难民区，前后收容了近二十万名战争难民。在日军进占南京

日本侵华，我国全面抗战兴起后，由于平津京沪等地相继沦陷，以上115种天主教中外刊物，大部分被迫停刊，足见我天主教的文化出版副业在日本侵略者的炮火下蒙受的损失亦不少。

该基督徒没有被诱惑，反倒坚决与公司的淫秽行为反抗，保守自身的圣洁，最终也获得法庭的公正判决，比起说这是官司的胜利，更应该说，这是该基督徒信仰的胜利。

教宗说，在十字苦路中，人们看到了复活，看到了基督最後的胜利，即他以爱和生命战胜仇恨与死亡的终结性胜利。基督没有以暴力来改变世界，而是以十字架上的死亡。

1945年，抗战胜利时，辅仁有4个学院，15个学系，1947年，有教授43人，副教授17人，讲师93人，助教57人，在校学生2383人，中文图书13万册。　　

日本侵华，我国全面抗战兴起后，由于平津京沪等地相继沦陷，以上115种天主教中外刊物，大部分被迫停刊，足见我天主教的文化出版副业在日本侵略者的炮火下蒙受的损失亦不少。

日前，小宋又带领全民通金融集团保定公司员工赴社区慰问，看望抗战在一线的防疫同志们，并送去消毒液、食品、卫生用品等，受到了翠园社区曹书记的肯定和赞扬。

　　印度人民党取得大选胜利后，印度天主教主教团主席巴塞柳斯•克里米斯枢机代表主教团签署声明表示，我们期待新政府支持共同分享的、非宗教性质价值观，使印度成为一个伟大的国家。

这本书共22章，结构曲折迂回，前20章全部描述人类历史悲剧、黑暗、野兽的胜利、邪恶的胜利，但最后具有决定性的两章则非常温和、非常吸引人，说的是新耶路撒冷，也就是新的受造物。

我们渴望现在就得到胜利、世俗的胜利，没有十字架的胜利。　　教宗说：教会内的凯旋主义使教会扎足不前，基督信徒的凯旋主义让基督信徒扎足不前。