这是来自安徽寿县在洛水镇已经娶妻安家的史斯喜这样对我们说。史斯喜（右三）在向我们介绍修女们的服务情况5月24日下午，我们在洛水镇一居民区走访受灾群众时，来到了史斯喜、周晓兰一家在洛水镇所居住的地方。

信德网讯2012年5月27日上午圣神降临节，天主教宜宾教区为身患白血病的少数民族——啊史什古姐妹募捐了21723.00元。

8月，院长史福荣带孩子来到乌海市人民医院，医生说孩子体弱需要输血和营养一段时间再进行手术，于是她又陪孩子住了半个多月医院。

虽然这种表达法是来自人的身体，用母爱来描绘天主的形象，但它决不是真的把天主当成生我们的母亲，尽管旧约或新约都是如此形容的。“母亲”在圣经中是一种形象而不是天主的一样头衔。为什么呢？

信德网讯5月27日上午圣神降临节，宜宾教区组织教友们奉献爱心，为身患白血病的少数民族姐妹阿史什古募捐了21723元善款。

在贤文堂区本堂任佃强神父的支持下，史俊美修女多方联系，亲自把关，为敬老院的老人们选购优质的棉衣、为贫困地区的教友募集四季服装。本次活动中，史俊美修女和会长带领几位教友姊妹进行分类打包、整理。

　　（梵蒂冈电台讯）坦桑尼亚莫罗戈罗（Morogoro）约旦大学从3月10日到12日召开英语专题研讨会，讨论本笃十六世的三部曲《纳匝肋人耶稣》中耶稣的形象和讯息，主题为祢到底是哪里的？（若十九9）。

本次学习的内容为对观福音、耶稣的童年史、耶稣的苦难史等。本次学习特别邀请了北京教区的王金凤教友授课。

把圣像中的形象画成汉族人的面容，穿上中国古代的服装或宫庭的装饰，甚至画成仕女画，就是民族化？这并不符合圣经中真实形象和真实环境及民族特点！

我查了一下我们国内印刷发行的圣像，拉斐尔的圣母像就占了一定比例，那是许多人心目中的圣母的形象。