然而,现在有些因素和现象使迁徙变得『恼人』,诸如新的奴役形式、社交媒体上的虚拟性爱,以及贩卖儿童。我们要让世人牢记,这其中存在着人,它不是个抽象的问题,而是关乎人的尊严」。
关于这一点,加色丁礼宗主教邀请所有与会者研究《旧约圣经》中有关逃离、奴役、返回、重建和更新的灵修与神学思想,因为对于那些渴望返回祖国重建家园的家庭而言,这是一份富饶和鼓舞人心的遗产。
这位圣座代表引用联合国秘书长关於冲突中性暴力的最新报告,重申这类暴力的表达方式形形色色,包括绑架、人口贩运、性奴役、卖淫、堕胎、绝育和强迫结婚。
2011年,枢机描述阿根廷首都剥削劳力的工厂以及无家可归的现象是一种奴役形式,他说,这座城市中,奴役每天以各种形式呈现,这座城市中工人受到血汗工厂的剥削,如果是移民,就失去了离开的机会。
——圣若望福音 1:6-8,19-28当若翰出现在约旦河宣布天国临近了的时候,在罗马帝国奴役下的以色列人终于看到了解放的光明。
耶稣特别“召唤他坚固众弟兄的信德”,因此伯多禄的经历是一段“开放、获得自由、折断枷锁,以及走出紧闭的监狱的历史”,如同以色列子民脱离埃及奴役的重轭那样。
教宗引用欧瑟亚先知的话说,上主从罪恶的束缚、自我毁灭和我们每个人心中的奴役性中拯救了我们,上主拯救我们,爱原本的我们,走近我们,拥抱我们,教导我们走路。很多次,我们害怕天主的温柔。
教会帮助所有渴望从毒品奴役中解放出来的人,皮基神父就是一个例子,帕罗林枢机把他比作耶稣的比喻中的慈善撒玛黎雅人。他说:你们带着伤痕的生活诉说着痛苦和悲伤,但也讲述着在你们内完成的基督复活。
奥马利修女指出,「人口贩运是一种现代的奴役形式,必须怀着巨大的勇气来应对它」。最后,全体与会者也呼吁要根除人口贩运现象的成因,例如:「腐败、贫穷、司法不彰,以及性剥削的市场」。
这项抵制现代奴隶的举措的目标是建立一个国际性的跨宗教网络,动员不同信仰的团体抵制各种奴役形式,从卖淫到强迫劳动,再到器官贩卖。