他们刻意将基督徒描述成“外来的”,是阿拉伯世界的异物,但其真实目的是按照宗派重新勾画整个中东地区的版图。对话中,青年们向总统提出了问题,特别是战后留下的满目疮痍。并表示愿意为国家重建做出自己的贡献。
因此,瑞典绝大多数人民是信义会信徒;天主教徒仅略超过总人口的1%,而且主要是外来移民,诸如波兰人、克罗地亚人、拉丁美洲人,以及中东人。天主教会今日的挑战则是瑞典日益加剧的世俗化现象。
从17岁进了武家,与公、婆、小姑、丈夫、媳妇的关系处得融洽而祥和,对待公婆毕恭毕敬,十分孝顺,甚至胜于亲生父母。有了美食佳饮先敬二老,粗茶淡饭留给自己。
儿子下了岗,媳妇们又没工作。全家人的生活顿时陷入了困境。但全家人恭敬天主的信心未改,热心如旧。两位老人仍然每天进堂,而儿子媳妇们为了生计,只能在主日进堂。
由爱而结为夫妇,就要相互勉励,携手对付外来的风风雨雨,共走天堂之路,这才是真正结合的目的,并非吃喝玩乐,其它一切不顾。两人相爱,并不意味着事业相同,目标一致,有做工的、有经商的等等。
教宗因此呼吁迫切需要反省自然法的问题,因为自然法是一切法则的根源,先于人类所制定的任何法律规章,而且不容许任何外来的干预。教宗说:“尊重人类从受孕之初到自然死亡为止的生命就是属于这个原则。
当然外来的援助一直是件好事,但是我想关怀并不太来自媒体的报道,而是来自那些打电话来说我们愿意为你们做这件小事的人们。就是这样的关怀让我们感受最深、最真实。
参加活动的朝圣人士包括教友和非教友,信徒和非信徒,罗马居民和外来的客人,大家一同为自己、家人、社会和教会的意向和需要祈求圣母的转祷。
9:30分,庆祝活动正式开始,张宪旺主教带领教区17名神父、7名修女偕同教友们从山下教堂出发,沿途鞭炮齐鸣,鼓乐阵阵,吸引了很多教内外来圣母山旅游朝圣的人们。
圣堂之所以能够挤满,要感谢外来移民。通常,公教家庭中的青少年逐渐放弃了参加堂区活动、许多人离婚了或者整个公教家庭改信其它宗教了。