面对新事物不应僵化，对非人类事物却应保持敏感面对快速传播的“令人惊叹的发明”所引发的“介于热情和困惑之间的惊奇”，教宗邀请人们反思：“我们如何能够保持完全的人性，并引导正在发生的文化变革朝向善的方向？”

大赦就是这样一种慈悲，如同丰沛的雨水，深入人的生活并改变人，引导人向善、向爱、向兄弟友爱的方向发展，也就是恢复了人因罪而在某种程度上丧失的自我和人性。”

圣多玛斯经过一番推论，作出结论说，神学与这两个方面都有关系：说它是理论科学，因为它设法更多地认识天主，说它是实践科学，因为它设法将我们的生命引向善。

他们虽有门派之分，但都是倡导人心向善的，帮助人们战胜邪恶的。今天中国人对天主教、基督教的理解，其实与多年来偏颇的历史教育有关。

通过克服罪恶，获得和好的圣宠，这会帮助你修德向善，在圣宠中成长。●为爱耶稣，慷慨助人。尽自己的力量，多行善工。要做到每周一善，通过帮助他人，来服侍耶稣。

为更大范围调动社会各界参与公益慈善事业的积极性，后来我们接受了赵天池女士和向善力量联盟及其朋友们的建议，将研讨内容调整和限定为中国民间儿童养育，改由对口的专业公益基金会主办，一些大专院校和研究机构及公益组织作为支持单位协办

不论佛教、道教、天主教，都是教人向善行善，书法家于右任先生一生爱乡爱民爱国，一生为喜爱书法艺术的朋友、相邻赠送墨宝，从不收分。

祈祷是他们家庭生活的中心和泉源，在祈祷中，他们保持和天主畅通的来往，并以天主的心情和慈悲面对一切，坚韧向善。圣家三圣都是秉公守法，善尽社会责任的人。

但过分地注重外在行为而忽略了内心向善侍主的思想，这已经偏离了天主最初通过梅瑟所传给他们的道。耶稣在这里借着依撒意亚先知所说的话很是感慨：这民族用嘴唇恭敬我，心却远离了我。

所以要培养这颗心，一颗能够摆脱世俗束缚向善的心，追随耶稣基督火热的心，待人忠诚宽容的心，爱人的心，这就需要来自耶稣基督的信息、天主的圣道以及天主圣神来滋润培养引领它。