他著书甚广，主要是基督信仰根源史、教父们的基督论、古代教会中的复活节和其它主题。他出版了大量的灵修著作，这主要是在教宗府讲道的结晶。他的许多著作已翻译成了20多种语言。

自1959年11月开始，在卡利亚里大学教授古代基督文学；1969年11月起在罗马大学讲授基督宗教历史，直到2001年退休；从1970年开始即为罗马圣奥斯定教父学院教授。

这种古代遗留下来的反感，很容易进入了西欧诸国的文化和宗教，人们几时提到犹太人，会不期然地有一种反感、鄙视心理，这种心理直至我们的时代，仍然未完全消失。

古代人和他们所不能言传的东西都一起死去了，那么您读的书不过就是古人留下的糟粕罢了！这个故事也许可以用文不尽言，言不尽意八个字概括它的核心思想。

据了解，常州市天主堂由东南大学著名教授郑炘设计，他小时候在天主堂附近长大，对天主教的一番好感及古代隐修士所戴的帽子引发了设计灵感。

我能看到榫头，这是金属钉使用之前的古代建筑的证据。我们步行100米到达另一个地方，我看到了嵌入冰川的断裂木头片段，大约有20米长。”

在内容上，这部辞典的3000多个条目涉及到神学、教会历史、圣经学、宗教文学、艺术等各领域，包括古代、中世纪和近代一些重要的作者和著作，比如有印度的近代神学家Balasuriya和pieris，但关于中国只有赵紫宸

在圣伯多禄大教堂的左侧及广场回廊的右侧，有通往梵蒂冈后院的入口，在这里可以看见身着米开朗基罗设计的红黄蓝彩条制服、手持古代长矛、腰间佩剑的瑞士卫队士兵，他们表情严肃，纹丝不动，保卫着梵蒂冈的安全。

教宗从古人思想和《天主教教理》出发，指出对古代希腊人来说，「锻炼美德是为了得到幸福」；节德不会使人生变得灰暗、缺乏喜乐。自制力和节制有度古希腊时期的哲学家认为，节德的意义在于「控制自己的能力」。

“他们的研究不只是研读古代大师的思想，更将他们的学问整合进现代环境里去，使之更贴近我们时代的挑战”。（原载：梵蒂冈新闻网）