半路又蒙天主启示，转往加利肋亚的纳匝肋，定居在那里。上述所发生的事，讲话的依旧是上主，但践行的仍然是若瑟，而若瑟的行事又是这具有关键性，以致他如果有半点差错的话，新的救恩史都可能因而改写。

8点30分，来自小稻地堂区的乐队奏响婚礼进行曲拉开典礼的序幕，由主教神父和参礼的夫妻们组成的游行队伍从百年大柏树下出发，开始了隆重的婚姻祝福礼游行。

在这15天的会议中，每天上午大会开始时，都有以旁听者身份出席会议的平信徒夫妻作见证，其中包括一对穆斯林和天主教徒夫妻分享混合婚姻的经验。讨论后的报告将于10月13日发表。

法国巴黎总主教特鲁瓦（Vingt-Trois）枢机主持会议，一对巴西的夫妻作见证。这次大会分两部分进行：前一部分继续讨论上一次全体大会的主题：艰难的牧灵处境。

此次学习班由武书彩修女主讲海灵格家庭系列排练——萨提亚个人成长，内容包括：如何增进夫妻亲子关系；如何放下伤痛与愤怒；如何用积极正向能量去体验生命。

此外，同居者更注重个人的利益和个性，一旦生活出现有损自己利益和不符合自己要求的因素时，更容易对对方产生失望和不满，因为他（她）是以自我为中心的，而不像正式婚姻中夫妻的“同甘共苦，齐心协力”。

在其他人的见证中，提到在寻求家庭问题的解决途径上，教会需要更多地聆听平信徒的意见，尤其是关于夫妻个人生活方面。此外，通过平信徒的努力，需要使教会与国家有较多的对话。

“信德”通讯员介绍说，此次集体婚礼是堂区首次举办，主要是为那些由于环境的影响，结婚多年却未领受过婚配圣事的夫妻，为他们特别的补领婚配圣事；其他还有近几年新领洗的教友，他们也是为补领婚配圣事；也有结婚多年的夫妻

夫妻相爱很重要，但爱的方式更重要。错爱是一种伤害，正确的爱才能滋养对方。幸福家庭，更是婚姻中一道美丽的风景。有些夫妻就是由于爱的方式不对，导致婚姻破裂，家庭崩塌，苦不堪言。

（拉2：13-16)旧约圣经中也不乏美好的见证，《卢德传》、《多俾亚传》都描述了婚姻的崇高，夫妻之间的忠贞与爱情。这是天主向人讲话的第二种方式。