我们今日的重大挑战就是帮助人向超性开放。教宗继续说，我们要促进忍耐和理解，医治那导致不同文化、种族和宗教信仰的人分裂的冲突创伤。

面对向瑞士卫兵们提出请求、疑问或是单纯致以问候的人，他们要「礼貌回应、热心助人」。教宗说：「我十分赞赏你们能将专业和灵性层面结合在一起，如此表达出你们对宗座的奉献与忠诚。

总主教表示，教宗在禧年诏书中强调，宽恕并不改变过去，却能帮助人更好地善度未来。为了向前展望，这是个必不可少的指示。“在一个也充斥着怨恨、暴力和报复的氛围中，禧年提醒我们天主的鸿恩。

一种语言就是一种“爱的工具”，它帮助人聆听和分享。相信通过学习英语，神父、修女们不仅能学会聆听更多的分享，而且能善用“爱的工具”，将天主的爱传给更多的人。

其实，助人不就是助己吗?耶稣说：“你为身边最小的一个弟兄所说的，就是为我做的。”你会努力让自己对生命充满希望和信心吗?

助人者天助。所以我们给孩子取名‘行善’。我们要他无论在什么情况下，都不能放弃哪怕是一次微不足道的行善的机会。”（摘自《生活之友》）

他热爱亲人，渴望助人救灵，看到人们信仰冷淡，多次伤心的说：天主那么好，人们怎么不爱他呢？他热衷于教堂里的事，在放假期间尽量帮助堂区的工作，且每天晚上进堂，都要提前半小时去拜圣体。

我认为教宗提出的这一远景非常美好，帮助人理解对沟通的渴望无非是我们按照天主的肖像被创造的事实。从圣经的讯息中我们知道，我们的天主是交往的天主，是交往的爱。

然而，明爱最终的目标是助人自助，让服务使用者能够克服人生路上各种困难。

教宗又说：保加利亚人民深深沉浸在的基督信仰文化中，所以基督信仰文化不只是有待保存的历史遗产，更是缔造良好未来的保证，因为基督信仰文化帮助人不至于忘记自己作为人的伟大，不至于忘记人类乃是唯一的大家庭，这样的家庭要求彼此关怀