按照他们的分析，“许多国家和平正受到来自各种各样宗教基要主义——基督宗教的、犹太教的、印度教的、佛教的威胁”，正是这些不同的宗教支持并激发仇恨、敌意和战争。

若我们将我们的计划、我们的结构和我们的改革方案放在首位，我们就会陷入功能主义、效率主义和水平主义之中，我们将结不出果实。‘主义’是制造分裂和隔离的意识形态。教会不是人性机构，教会是圣神的宫殿。

教宗接着表示，今天在人被否认、宁愿走诺斯底主义的路、走白拉奇主义的路，否认天主的人性或天主性的世界上，保禄六世的见证也光照了我们。

教宗方济各11月15日致函大会与会者，呼吁以集体担当回应气候变化，超越个别主义的利益和态度，拒绝基於丢弃文化的生活作风，因为这样的作风是不可持续的。教宗强调环境恶化与人类道德和社会腐化密切相关。

个人主义、消费主义，这些都是巴西今天所面对的挑战。教友们必须努力不要陷入消费主义中，不要在信仰或宗教问题上抱模棱两可的态度。

教宗强调，当时的诱惑如今仍旧存在，例如把福音的讯息意识形态化、教会功能主义和教权主义，以及没有能力与人的心灵交谈。

教宗本笃十六世在多次机会中都说过，效法基督死亡的殉道，是对天主的爱极至的一种展现，是爱胜过仇恨﹑真理胜过谎言和死亡的生命凯旋。

教宗因此鼓励拉丁美洲和加勒比海国家的人民，继续履行他们的主教在阿帕雷西达主教会议上为美洲提出的使命，重新唤起希望，建设以弘扬善、让爱得到凯旋和伸张正义为本的社会文明。

教宗解释道：「耶稣让门徒们看到祂在天上的样貌：一位散发光荣、耀眼夺目、凯旋而归的胜利者。祂这麽做是为了预备他们承受苦难、十字架的绊脚石，因为他们无法明白耶稣将以罪犯的身分死亡。

如此才能盼望日后同她一起分享天国的凯旋荣耀。我们庆祝圣母升天瞻礼的中心，也就在于促使自己改变心态、改变面貌，效法圣母，尽力使自己像圣母那样敬主爱人、相似耶稣，将天主的光荣放在第一位。