佩尔蒂埃虽然作了深奥的神学省思，但在十字架下却呈现出今日世界，它的堕落和痛苦、呼喊和反抗，以及所有呼求天主的声音，无论是不幸或战乱的土地上，还是破碎的家庭、监狱，乃至超载的移民船只上，都发出了这样的呼声

我恳求祂使我们过往的伤口完全癒合，治癒今日世界许多因暴力和战争灾难而裂开的伤口。」

我恳求祂使我们过往的伤口完全癒合，治癒今日世界许多因暴力和战争灾难而裂开的伤口。」

在这《劝谕》中面对了现时和具体的问题：即在今日世界中的家庭、儿童的教育、婚前准备、处于困境的家庭，等等。

今日世界渴望娱乐和休假，消遣的工业把理想的世界描绘为一个偌大的游乐场，大家都在那里娱乐。然而，旅行和坐游轮游海并不能真的使人内心充实。此外，那种能尽情享乐的生活方式被视为成功人士的典型形象。

在今日世界解释合作的意义，教宗强调这意味著相反世界的思维方式，坚守人性，意识到真正的财富是人际关系，而不仅仅是物质财富，从而避免我们的社会受金钱之神的统治，因为这样的偶像崇拜带来欺骗，总是制造不人道和不公义

今日世界「愈加推崇菁英，对受排斥者更加残忍」。「战争虽然只冲击到世界某些地区，但作战的武器却是在其它地区制造和贩卖的；后者不愿意接纳这些冲突所造成的难民」。付出代价的向来是最贫困弱小者。

教宗阐明，在贪得无厌的今日世界里，「拥有使人心变得沉重而庸俗，给予则使心灵变得轻快」。给予意味著离开舒适的环境，踏上旅途，带给世界一些美善。教宗对童军青年说：「你们要相信耶稣。

今日世界到处动荡不安，恐怖、暴力、死亡、受伤等恶讯，无日不有。面对令世界混乱的邪恶，教宗本笃十六世再三请信友们为希望作见证，因为天主的爱强于一切。

教宗重申，政治不是教会的职务，他指出，教会的使命是在促进人的全面发展，必须重视人内心深处的需要：促进他的尊严和使他得以获得永恒的救援，否则，无法克胜今日世界中的挑战。