曾经在一本书上看到这样一句话:“人,是蚂蚁眼中的上帝,上帝眼中的蚂蚁。”记得看时我还会心地笑了,觉得写出这句话的人非常聪明。把蚂蚁·人·上帝之间的关系给写绝了。不是吗?
所以老子把人分为三等,等级标准是按照人对“道”的态度而定,因为对“道”领悟的深浅,决定了人对“道”的态度,换句话说,也就是按照人的悟性把人分为三等。
再说古犹太的智王撒落满,一生享尽荣华富贵,但当他年老的时候,在《训道篇》一书中反复咏叹的乃是人生虚空,“在空虚,消逝如影的人生少数岁月内,有谁知道什么事对人有益?
李刚所发帖子语言朴实,并没有用让人危言耸听的言辞,也没有引人眼球的连篇惊叹号,但是它并没有泯灭在海量的信息中,反而被迅速转帖传播,网友们评价说,这种真诚和坦率无法拒接!
教宗也敦促峰会首脑,把人作为各项政治和经济活动的目标,因为二者的最终目的正是为人服务,且以最贫穷和最弱小者为先。
而人的感官包括听觉、触觉、嗅觉、视觉和味觉。天主教信仰中应用了各种物器标记,很自然地让人通过各种感官去体会神。若只用人的思维和情感,而不配合感官的应用去体验神,人的宗教经验就会贫乏多了!
通过这个比喻,主耶稣提醒我们,天父已经宽恕了我们的亏欠,以及我们对天父和人的伤害。每一个犯罪,无论是对人或者对动物植物,都是对天父的伤害。
一天下午,一场突如其来的大雨,使街上的行人都纷纷躲进两旁的店铺。一位装束简朴的老妇人走进费城百货公司。店员们对她并未在意,只有一位年轻人走过来对她说:“我能为您做点什
这件事发生在瑞士,时间是某周末下午。当时,由瑞士进入意大利边境的公路大塞车,车龙达十多二十公里。忽然,公路上几车连环相撞,其中一车内有个瑞士男子重伤昏迷。周围的人见他
我不懂这个人,是天主子,却诞生于马槽中。我不懂这个人,是救世主,却隐居于纳匝肋。我不懂这个人,传教之时,与渔夫税吏之流为伍。我不懂这个人,宣告救赎,不畏经师长老等权贵