济南教区张宪旺主教主持礼仪，梁庄堂区本堂樊义德神父、季宝玉执事襄礼。教区各堂区17位神父受邀共祭，各堂区会长和教友代表参礼。上午9点10分，弥撒前大游行正式开始。

祝圣仪式由李稣光主教主礼，教区办公室主任王富媛神父、抚州总铎张胜义神父襄礼，彭卫照主教与教区全体神父共祭。

弥撒由北堂本堂李志义神父主祭，梁神父、安神父与祭，众多教友参与了礼仪，弥撒中有数位新教友受洗加入了教会。

圣玛窦用一句话来描述大圣若瑟的特质:『他是位义人』，所谓的义人是指沉浸在天主的话、活出天主的话的人，义人满心喜悦遵循律法，不把律法当作是枷锁，而奉律法如奉福音。」

孔子说：见义不为，非勇也！这就是说，一个有勇德的人，没有见义而不为的。他不在于你是否有能力去解决问题，而在于你是否愿意去担当问题！

法利塞人自命义人，评断每个人，批评耶稣与这帮人在一起。主耶稣却说：我来不是为了义人，而是为了罪人。教宗说：这使我倍感安慰，因为我想到耶稣为我而来。因为我们都是罪人。我们都拥有罪人的学位。

胡友平：苏州市见义勇为模范（1969.7-2024.6.26.）首先，从基督信仰角度，耶稣在“真福八端”（天国八福气）中明确指出，为义而牺牲自己利益者是有福的，因为天国是他们的。

再从利玛窦的《天主实义》中，明确天主实义是一部经典的中文教理著作，也是首次以中国人的思维方式全面介绍基督宗教的成功尝试，在中国四百多年的福传历史中具有卓越的学术地位。

保禄以基督的死亡及复活为同一事实的两面，这事实具有双重的效果，他的死消除罪过，摧毁死亡；他的复活建立成义的境界，带来新的生命（罗4：25，得前4：14，格前15：12、17，格后5：14—15

义镜高悬千秋照，晓明巨星耀苍穹。（二）参与救赎创伟业，品高名威著峥嵘。天上冕吁赞懿德，人间玫瑰颂芳征。身披丽日伏邪魔，头顶瑞霭鸣警钟。始胎无玷惠古今，福祉泽被遍众生。