教宗继续说：“至圣圣母以始胎无染原罪的身份显现给伯尔纳德时，要她提醒现代世界有忘记救赎主基督的奥迹的危险。救赎主基督的奥迹所要揭示的，就是天主圣宠的首要地位，这个圣宠比罪恶和死亡更强有力。

按以上理解，故有1：i.普世教会都庆祝的主基督、圣母及圣人的“节日”（solemnities）；ii.普世教会均举行的主基督、圣母及圣人的“庆日”（feasts）；iii.普世教会均举行的“圣人必行纪念日

基督的士兵分享主基督的生活，这也是召唤你们的呼召：你们要分担基督的忧虑，做祂的同伴」，并以这种方式「日复一日学习基督和教会的情操」。

礼仪开始时，传道员代表向汤主教推荐候洗者，表明愿意皈依基督的决心，在生活中努力效法主基督，准备领洗成为基督徒；主教于讲道后，祝福慕道圣油及为候洗者傅油，并祝福及派发复活节庆典中使用的蜡烛。

基里尔宗主教1月6日夜晚在莫斯科救世主基督宗主教座堂举行了大礼弥撒，总理梅德韦杰夫伉俪和信友们一起参与了弥撒圣祭，而总统普京元月7日大清早在索契市参加了圣诞节礼仪。

现依照古代不同的礼书，把将临期的主题或意义归纳为以下几点：1、纪念天主子取人性降世的奥迹古代各地教会礼书中，将临期经文几乎均有一共同主题：主基督藉童贞玛利亚降生成人的奥迹。

固然该尊重人本性上对休息的渴求，但对基督徒而言，主日不可只是一个休息的日子，在主基督的日子里，所有工作都该在天主前让步，而身体上的休息并非不劳动，而是在主日去经验那永恒之爱，尤该提升信友们的仁爱和使徒的工作

主教劝勉年轻的神父们效法耶稣基督，走近那些贫苦的、患难的、有缺点的人，使他们都能藉着神父的言行感化成为主基督救赎的人。

因为他们坚信这些无辜的受害者会被承认是殉道者，是复活主基督的见证人。我们拥有这份巨大又强烈的信德，深信死亡不会使我们与基督相隔绝。为此，我们继续祈祷、进堂，正是他们这些平信徒给予我们圣职人员勇气。」

犹太人在逾越节来到耶路撒冷庆祝上主的救援；基督徒在复活节前来耶京纪念主基督的圣死与复活。