“福传”与“牧灵”是同一神权的两个方面，二者不可偏废，都是圣职人员本身固有的权利与义务。

引言：福传，又名传福音或宣道，分对外及对内两种。对外，即是对尚未认识天主的外邦人传讲耶稣基督；对内，则主要指针对已受洗接受耶稣基督者进行灵性强化和巩固，即牧灵或再福传。

“福传方舟”青年志愿组织，是在山西省晋中教区武云禄神父和笔者的倡导下，自愿形成的一个信仰福传团体。

十一届三中全会以来的30年，我国奉行改革开放的政策，不仅使经济有了较快的发展，人民生活水平有了不断的提高，也为信仰自由提供了一些便利，为福传拓宽了道路。

今天的基督徒们已经意识到当今福传的重要性、普遍性。正如梵二提到的，使世界上所有的人认识并接受救恩神圣信息的重大使命，落在了每一个基督徒身上。

这种错误认识，使得教会的福传工作进展缓慢。近年来，随着年轻神职人员的增加，目前教友们的福传意识逐渐增强，有些教友已尝试采用各种福传方法。此时正是堂区培育教友福传的最佳时期。

2011年12月10日，我接到郭义保神父从保定总堂打来的电话：12日保定福传小组和邵家庄堂区代表一同去峦头村传教。

河北邯郸郑瑞平神父：晋铎至今他一直专注于福传，新招频出，曾经创造短短数年教友人数翻几番的武安奇迹。如今他又将福传拉拉队、火头军搞得有声有色。

您是否把对圣经的信靠和传福音视作自己的生命？主教，您鼓励神父们去传教吗？教区有福传计划吗？有措施方法吗？有任务吗？有促进机制吗？您嘉奖探索福传路子的先锋吗？神父，在您的堂区您身先士卒传教吗？

这就叫“充满电”、“加上油”，投身福传事业，拓展主的神国。2008年7月6日，六合堂区专门举行了“基督之光”福传圣火传递仪式。