许多青年所体验的孤儿感比我们所想象的更严重。　　教宗解释说，他这次论及的父亲形象只是黑暗的一面，在下次要理讲授中他将谈及父亲的光明及美。教宗也将父亲的形象延伸至社会上，谈到青年感到被社会遗弃。

“信德”由以国内外新闻及文摘为主的版面，发展到今天的童年版、青年版、慕道版、论坛版等20多个版面，从内容到形式，更加丰富多彩，实现了质的飞跃，使它在今天诸多教会刊物中，拥有了最多的作者和读者群，同时也得到了广大神长教友的好评

笔名毛驴、宰予、岂青等，中国现当代著名学者，文学家，语言学家。早年留学国外，回国后在北京大学等著名大学任教，1966年定居台湾,一生著述颇丰。他在少年受洗，但林语堂真正信仰表现在晚年。

拉青格枢机主教时期也曾访问过爱尔福特的教区修院。教宗在行程最后将前往德国西部，访问弗里堡。」

教宗说：显然，你们眼前所看到的东西不只是一块大理石或青铜版、一幅油画、堆在一起的文字或声响，而是更大的事物，它能‘说话’，能触动人心，传达讯息，提升人的精神境界。

游行队伍里出现老、中、青和儿童等教友，还有非洲和菲律宾等外籍和中国大陆教友夹杂其间。有人高举著标语牌，写着苦路每一处的祈祷意向。　

教宗若望保禄二世在多伦多世青节期间就曾介绍特卡奎莎是全球青年的模范。她在年轻时﹐部落领袖曾挑选一名男子与她成亲﹐但是基于个人的信仰情操﹐更基于天主恩宠的推动﹐她拒绝了这门婚事。

问：许多青年在罗马受到罗马家庭的接待。罗马真的为他们敞开了臂膀吗？　　答：还有许多修会团体也接待了这些青年，这是罗马的特色之一。

平凉教区韩纪德主教、巴盟教区杜江主教、呼和浩特教区孟青禄主教，以及来自天水教区、兰州教区、长治教区、渭南教区、宁夏教区的神父、修女、教友参加了礼仪。

继若望保禄二世之后，圣座教义部部长若瑟·拉青格枢机在第４次投票中获选为第３个千年的首位教宗，当时是2005年4月19日，取名号为本笃十六世。