因此，路加应是于主后51年，在特洛阿城成为保禄的伙伴，随同他前往马其顿，途经撒摩辣刻与乃阿颇里，最后抵达斐理伯城的。

城周围前后营子、古城湾、薛家营子、东河村等很多村庄，疫情也很严重，死亡人数很多。有的甚至全家全院人死亡，景象十分凄惨。”

在此我们发现了一件重要的事：一如在白冷城，天主喜欢透过我们的贫穷行大事。祂把我们所有的救赎都放在了一个马棚的马槽中，而不担心我们的贫穷，因此我们要让祂的慈悲改变我们的苦难！

保禄宗徒在雅典的失败，并没有气馁，他离开雅典来到格林多城，在格林多城收到了良好的效果。2、我若不传福音，我就有祸了（格前9：16）我若不传福音，我就有祸了这是保禄使徒的名言，也是保禄使徒的座右铭。

（《明清间在华耶稣会士列传》费赖之著，梅乘骐，梅乘骏译，上海教区光启社）在高一志神父传教期间，一次在绛州城发生一场大火，城中有很多房屋被烧，而附近的教友房屋都幸免于火灾，这被教外人视为老天保佑。

在70年代，西安教区的大余神父为避难在我家断断续续住了七八年的时间，父亲热情接待，为了不出意外，叮嘱我们几个孩子，不管是谁问起家里来的客人，就说是老家的伯伯。

后来犹太人复国，在中国避难的犹太人与世界各地犹太人回到了耶路撒冷。

1938年抗日战争期间，日寇入侵涠洲岛，两位神父为保护在教堂避难的教友与日寇抗争而被秘密杀害，其骨灰今天就葬在天主堂和圣母堂。1946年抗日战争结束后，古神父接任本堂，恢复宗教活动，开办小学、卫生院。

文萱也被关进了一户人家避难，但是她要看看到底是什么让所有人这样躲避，于是她拿起一把铁锨，隔着院门观察，突然一只黑乎乎的动物出现在门外，文萱举起铁锨通过院门的缝隙奋力击打那令人毛骨悚然的动物。

一九四三年出生的廉主教来自安城一个虔诚天主教家庭，其祖先廉德善（YeomDeok-sun）是十八世纪末首批信奉天主教的韩国人，其曾曾祖父母廉锡泰及金玛利亚于一八五零年殉道。