年任徐州福水井堂区副本堂1957年10月济宁岱庄堂区任副本堂1958年开始受到错误对待……1989—1996年任教于济南圣*神*修*院1996年11月任济宁市任城区李堂堂区本堂2003—2012年任济宁市市中区河宴门堂区本堂

邯郸永年48岁的下肢瘫痪的魏创英弟兄、陕西西安左手残疾的26大学生郭俊鹏弟兄等。这些人在饱受疾病痛苦折磨的同时还坚持福传，令人钦佩。

与会大部分嘉宾和员工都不是教会中人，事后我跟一位来自西安的教师交流，她说虽然她没有信仰，但很喜欢这种祈祷方式，现在社会上，工作中竞争很大，压力很大，这种方式能把人内心压抑的情绪释放出来。

2008年6月4日，西安教区党明彦主教在四川绵阳进德公益举行的捐赠帐篷仪式上激动地说。

而来自辽宁教区天主教社会服务中心主任张克祥神父、陕西西安教区社会中心主任助理王婷女士、德国米苏尔基金会中国水利项目顾问孟德良教授、以及进德公益副主任马丽女士则在研讨会上做了分享。

2003年的莫斯科，冬天比西安寒冷，来得早也来得狠，铺天盖地的大雪压得人透不过气来。徜徉在别样精巧的街头，疾步于奇特各异的地铁站内，讲着他乡拗口的语言，勾起我思乡的哀愁。

但我总觉得和他接触后受益匪浅，通过对他《心灵交响》、《痛苦透视》、《寻星、灵光》的阅读，我清楚地了解到他的思想和生活，知道在文革中教会受打击期间，他冒险邀请兴平教堂杨加禄神父为礼泉仪门寺教友做弥撒、行圣事；当时他还跟西安教区的大余神父四处奔波

加之户县圣母山东边不远即是西安著名旅游胜地清凉山风景区，交通非常便捷，所以常有游人登山观光，因此也成为教外朋友了解教会的窗口。

沙百里神父于1992年出版《中国基督徒史》，这部作品描述了中国基督教信仰源远流长的历史，从西安景教碑一直到20世纪的中国教会。中国基督徒将福音精神浸润于中国文化，不断寻找适宜的发展道路。

下午的专题讲座中，引人注目的是西安的刘修女，介绍了她们为艾滋病人服务的动人事迹。当她拥抱了艾滋病人后，不仅感动了病人和家人，而且也感动了护士和医生。