看，圣所的帐幔，从上到下分裂为二，大地震动，岩石崩裂，坟墓自开，许多长眠的圣者的身体复活了。

自1989年起，天主教会每年在印度南方的喀拉拉邦举办两场对话活动，一场与西罗─东正教马兰卡礼教会对话、另一场则与东正教西罗─马兰卡礼教会对话。

帕利亚总主教还介绍了从前的豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥枢机自1999年到2013年间关于家庭和生命议题的著作，以及10月26日到27日世界家庭来罗马朝圣的活动。　　

刘神父续说，从事慈善事业一直是天主教会的传统，天主教会自传入郑州伊始一直担负着拯救人灵的使命。解放前，无论是抢险救灾、兴建学校、扶贫安老还是治病救人、都彰显了天主教的爱心。

我一数不过五、六百人，与该市人口千万人相比，千分之一都不到，哪有自喜之理。堂口福传工作该怎么做，我提几条建议：一、在圣诞夜，城市教堂有成千成万教外人来瞻仰圣堂与圣婴。

自1989年12月10日复堂以来，来自境外的朝圣者达万余人之多。其中韩国教友最多，也有美国、朝鲜及港澳台和侨居海外的华侨教友。因此大金家巷天主堂在国际上也有一定的影响力。

问：里卡尔迪教授，梵蒂冈第二届大公会议的《信仰自由宣言》坚决肯定宗教信仰自由是人生不可剥夺的权利。这个权利在世界许多地方离事实还很遥远，如何能够实现呢？

刘兴华摘自《参考消息》转自（美国）２００２年６月２８日《国际日报》

童辉主教在开幕词中说：“教区自改革开放以来，先后祝圣了２０位神父，有２７位修女发了永愿和暂愿。王振业主教和年轻的宋福胜神父、刘文林神父为教区建设和福传事业做出了巨大贡献，甚至献出了宝贵的生命。

自认识天主便有了自己的人生目标，心里总感觉有一盏特别的灯是为自己燃亮的，就是那缕基督的恩光。有了信仰就有了心里的生命之灯，那灯又是用基督之光点的，此刻的心常燃亮希望，那希望之灯更是常燃常新。