一般的人，在跟别人往来的时候，往往希望别人顺着自己的心意，要求对方按着自己所喜欢的去做。我们每个人，希望别人了解我们，希望别人喜爱我们。原来我们人的生活，常常以自己为中心，因而疏忽了别人。

教宗进而谈到我们的信仰生活说：基督信徒是有宗教信仰的人，这并非说他是个生活在‘云雾’中的人，脱离现实，好似幽灵一般，绝不是这样！

不要增加饥饿人的悲苦；也不要激怒困苦中的人。不要扰乱忧苦人的心灵，也不要迟延接济有急难的人，不要拒绝痛苦而哀求的人，也不要转脸不顾穷困的人。

耶稣忘记了那些人鞭打他的情景，忘记了那些人中有些是自己曾施恩治愈过的人，如今却忘恩负义地把他钉在十字架上。

张主教是一个信德坚强的人。上世纪五、六十年代，那血雨腥风的时代，作为年轻的神父，因着对信仰的坚持、对圣召的执着，张主教经受了严峻的考验。1958年被划为右派，被派往农场接受劳动改造。

教宗以本届世青节的主题——怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯，展开他对青年的讲话。教宗说，慈悲总是拥有年轻的面孔，因为一颗慈悲的心有勇气舍弃安逸，接纳众人。

与你共事的最重要的人是谁？任何时候要做的最重要的事情是什么？皇帝在全国张贴了榜文，宣告说，无论是谁，能够回答这三个问题，将会得到重赏。很多读到榜文的人马上就动身去王宫了，每个人都有一种不同的答案。

坎塔拉梅萨神父首先指出，依撒意亚先知描述了一个受尽了侮辱，被人遗弃的人，这个人就是纳匝肋人耶稣，祂是世界上所有遭遗弃、没有权利的穷人、被拒绝,以及得不到同情者的典型。

博瓦蒂神父表示，今天的人也如此，他们把福音劝言视为失败者追随的方向。在这条路上试著行走的人感到畏惧、沮丧，而且经常失望，因为他们看不到应许的益处。

宗座圣赦院的法令也特别谈到病患和长者的情况，皮亚琴扎枢机解释说：“那些无法出门的人，例如处在隔离中的人或患病的人，只要在主耶稣或圣母像前祈祷就能获得大赦。