教宗特别念及妇女和母亲难民,她们忍受这些痛苦是为了确保她们的子女拥有未来,能过上好生活。教宗强调说,这些具有难民身份的人常常被迫在窘困中生活,无法开始一个有尊严的生活。
他说,祈祷是基督徒生活的基础,这意味著与天主同在,仰赖天父。真正的祈祷在于建立一种活生生的关系,一种透过聆听和对话、深感慰藉和释放的日常生活体验。
为了捍卫信仰及保持修士献身生活,1954年苏百勤与几位大修士被无端判罪发往黑龙江兴凯湖农场劳改。
教宗在奉献生活年致所有度奉献生活者牧函的开篇这样说道:让我们一起感谢天父,是他召唤了我们跟随耶稣,完全接受福音,并为教会服务,他把圣神倾注在我们心中,赐予我们喜乐,使我们向世界见证他的爱和慈悲。
施善意味着与穷人、有需要的人、老年人、残障人士、移民、难民、遭受剥削和迫害的人接触。这项服务能超越一切障碍,要求放弃自己的利益和舒适,意识到弱小者是我们的弟兄姐妹,他们属于我们人类唯一大家庭中的一员。
昔日基督在三年的传教生活中也是宣讲爱、照顾病人、关心穷人,最后也是被钉死在十字架上了。在西方各国,一提起致命圣人,教友们都非常尊敬他们,认为这是教会的光荣。
教宗强调,这个联合会今天蒙召向敲他们门的人作出新的及有胜任能力的答复;在不平等、生活不稳定、没有法律保障的工作、使人失去尊严的歹徒勒索面前,必须作出公正及团结关怀的答复。
耶稣会敦卡省会会长拉贾神父向本社表示,常年与耶稣会士们合作的瓦尔莎修女和穷人生活在一起、见证基督信仰和福音精神、与弱势群体同甘共苦。
邀请大家领受执事品后满怀喜悦地慷慨服务;摆脱人性的局限,你们要准备好为所有人履行执事的职责,特别是穷人、有需要的人,不断效似在罪人和最卑微的人面前满怀着爱屈膝的基督。
黄主教在牧函中提到过去二十年来教会所做的工作,包括为流落街头的儿童、青年、老人和残疾人开办收容中心;为贫穷人成立医疗中心;由传教士创办幼稚园、小学、图书馆和社区中心。