他说：我20岁时，因肺部感染，已接近死亡，医生们切除了我其中一个肺的一部分，但是上主领我前行。在我们生命中总会有一些困难的时刻。你们要注意这点。

教宗在牧函中重申教会应该走出去，不唯我独尊，应该成为慈悲的场所，接近人类的创伤。枢机对此表示：教会一定能做到。教会这样做是为了帮助基督徒家庭成为‘慈悲的场所和慈悲的见证’。

我们也看到一些非天主教信徒接近我们的堂区，参与祈祷活动和神圣礼仪。

胡默斯枢机对此表示：我认为，教宗真的想听到整个亚马逊地区的主教们讲述当地的情况，指出接近、临在和关怀人们的新道路，同时履行真正的福传，也就是清楚地宣讲耶稣基督。

举例而言，当天的福音记载，耶稣讲道时聚集了很多人，躺在病床上的瘫子居然被抬到屋顶，从上降下，以求接近耶稣。教宗强调，「有志者事竟成」，必能「克服万难」。

派遣礼后，合一世界青年彼此分享他们在自己环境所遇到的困难与障碍，如何用爱去克服困难，例如在哥伦比亚政局动荡接近五十年，青年经历创伤，但信靠主，以仁爱修补各方面的分裂。

这次以建设桥梁为题的国际会议就是要强调，在一种紧张和分裂的环境中有必要建设新的行程，使不同的民族、文化、宗教、生活观和政治取向彼此接近。

天主的荣耀就是所有的爱，虽然在现世无法接近天主的荣耀，可是爱的恩宠照耀每个受造物，尤其在每个人身上充分的反映出来。教宗说，这又将我们带回到圣母玛利亚向我们展示世界救主的图像。

苏萨神父接著表示，与那些被丢弃的人同行意味著接近穷人、前往边缘地区，以及前去与人相遇。我们愿意走一条促进社会正义的道路。我们希望推动经济、政治和社会结构上的改变，这些结构导致了不义。

因此意义有两个：朝圣和这个如此接近基督信仰起源的主题。问：在土耳其的背景中，“基督信徒身份”确切指的是什么？答：在有差异的土耳其-穆斯林的环境中，基督信徒的身份激励我们更加意识到我们自己是谁。