因此，我们感到被爱便意味著学习信赖天主，向祂表明：‘耶稣，我信赖祢’。

教宗援引《愿祢受赞颂》通谕，指出人现今生活及工作的节奏愈见急速，急速和不断的改变未必导向大众的福祉或人类永续的整体发展，但是当它损害世界和大部分人的生活素质时，便成为焦虑的源头（第18号）。

天主是施予我们无限怜悯的父亲，愿意祂的子女没有畏惧地与祂交谈，直接对祂说：‘父啊’或在困境中说：‘主啊，祢对我做了什么事？’要直接交谈。

在我们领受圣体的时刻，从狭义上说就是实现了基督这句话：我在他们内，祢在我内（参阅：若十七23）。在圣体圣事中，我们蒙受恩宠，成为圣三的同席者。

诚如教宗在《愿祢受赞颂》通谕中强调的，保护地球与社会正义紧密相连，必须为经济的结构性问题找出解决之道。

教宗也引用了当天的圣咏“我的天主，我向祢投靠”（咏九十一2），强调天主如何成为那些在“苦难时期呼求祂的人”的避难所，尤其当我们意识到这个世界给予我们很小的保障，真正的保障是属于天主时。

早上我祈祷说：上主，求祢保护我，好使我能够继续活下去”。巴勃罗说，“经过30年的时间，我意识到，我在原住民那里学到了不少的东西，并且继续向他们学习。他们可以教人类很多东西”。

他说，他们非常重视教宗方济各2015年发表的《愿祢受赞颂》通谕中的号召，以保护我们的共同家园。教宗本笃十六世和若望保禄二世也对梵蒂冈绿色环保起了一定的推动作用，他们两人都呼吁保护环境。

因为为找到道路，我们需要祢”。

圣神有如鸽子降下（参阅：谷一10），圣父对耶稣说：“祢是我的爱子。”因此，耶稣的面容是慈悲。教宗表示，“爱召唤爱。这对我们也是如此：我们在完成的每一个服务举止中、在每一个慈悲善功中，天主都在彰显自己。