派遣礼仪由本堂张良神父主礼，礼仪中聆听了天主的圣言，张神父带领全体送圣体员跪在天主台前发了誓愿，颁发了九折布，圣血布，苦像和胸卡。张神父鼓励并肯定了前几任圣体员的工作。

我们不能与这个现世君王对话，只能用保护我们的天主圣言回复他。这个现世君王一如他对耶稣所做的，也会用阿谀奉承的话诱惑我们，把我们带到一条有些偏离正义的道路。阿谀奉承会使我们心软，然后我们便落入陷阱。　　

它是天主的圣言，是我们基督信徒的精神食粮。神父还从耶稣教和天主教的圣经卷数做了比较，讲论了它们成书的原因。并且把天主与人类所立盟约的背景做了精彩的表述。有关教义，圣统制等神父也都一一做了讲解。

人和社会的这种虚假模式贯彻一种实际的无神主义，否认天主圣言的话：‘让我们照我们的肖像，按我们的模样造人’（创1：26）。

永恒的圣言，我的天主之言！我愿终生聆听你，我愿时时顺从你的旨意，时时向你学习。在黑暗中、困乏中、无助中，让我热切渴求你留在我身边，让我躲藏在你闪亮的光芒之下。我挚爱的星星！

圣座文化委员会主席拉瓦西（GianfrancoRavasi）枢机在仪式上发表演讲，主题是：从圣经到图书馆：本笃十六世与圣言文化。

你们要与他们分享主的圣言，即福音，并重复祂的举动，即宽恕、爱和赠予，不为自己求声望，只为他人谋幸福。

家人们人人都愿意再读圣经，愿聆听天主的圣言，与天主亲密结合，愿在读经的路上一起走！本堂胡神父给读圣经全勤的家人们颁发了精美的笔记本留作纪念。

相反，如果在弥撒礼仪中，认真聆听天主的圣言，用心思考和感悟圣言所启示给我们的道理，认真听神父讲道，哪怕只是听懂了一句，明白了一点信仰的道理，或只是对某个礼仪有所理解，或在某一时刻感悟到了耶稣的临在，触动了心灵

暑期是聆听天主圣言的有利时机：这是教宗本笃十六世上主日三钟经讲话中指出的一点，他从7月7日起在冈道尔夫堡夏宫休息一段时间。教宗特别利用这个机会撰写他的著作“纳匝肋人耶稣”第三册。