教宗继续说,主教或神父与其子民的关系是关乎存在和圣事性的关系。我们主教和神父需要你们教友的祈祷,因为他们也会受到诱惑。圣奥斯定谈到两点诱惑:一个是足以使人变得贪婪的财富,另一个是虚荣心。
此刻,你可能会说,这种假想有点矛盾,不会存在,可是,如果你回想生活里的一切,你会发现,这样的假想,是真的。
我是一个土生土长的江门人,早就知道北街天主堂的存在,但从来没接触过。家里的状况,令我烦恼和苦闷,再加上失业,令我沮丧和彷徨,当时的感觉很无助。
太原是远近闻名的教会朝圣地,多位致命圣人、教会贤士,在这块人杰地灵,青山绿水的大地上,为信仰的真理,为人类的得救,为福音的传播,奉献了自己的青春和热血,播撒了信仰的种子,为教会的存在和发展,作出了不可磨灭的贡献
弥撒前,他会先到珍存在大殿内的圣人遗骸前致敬。弥撒后,会有点灯仪式,今年由翁布里亚行政区奉献灯油。之后,教宗将前往火车站附近的明爱会接待中心用午膳。
上主:国家与民族、政府与政权的存在,是你亲自缔造管理世界万物的伟大基业,是你赐给了他们统治万邦,治理众民的一切权柄,任何一个合法的政府都是你的默许和拣选。
本笃十六世强调,神学的重要作用是保持宗教与理性,以及理性与宗教的联系,注意到宗教病态和理性病态的存在,后者的危险并不小于前者。
教宗表示,尽管贫穷的人数在一些情况下有所减少,但普遍的社会排斥仍然存在。至今,大多数的男人和女人每日仍旧度没有保障的生活,得面对往往悲惨的后果。
在今天社会普遍感到迷失和犹豫不决的时代,才是教会借福音的酵母在社会生活中产生潜移默化影响和教友能作“地上盐”的地方与环境中,表现教会的存在及作用的时候。
教宗表示:“抱着上面那种纯粹属于人的伦理道德观的人认为:人既然是理性的存在体,则他不但能够、而且应该自由地决定他的行为态度的价值。这种假设人的自由与任何形式的法律之间存在着冲突的观念是错误的”。