2011年圣诞节比往年更热闹，晚会节目除了以往的唱歌、舞蹈、游戏、小品等节目外，还出现了以前在电视上才能看到的大型蒙古族贵夫人服饰表演，更让人兴奋的还有草原人最熟悉的著名演员格日勒，为晚会献唱蒙古歌曲，

二、融入堂区：这些人中不乏原籍教会的骨干，有的是会长，有的是乐队成员，有的是唱经班的，有的是教会报刊的通讯报道员等等，他们来到一个新地方，不敢发挥特长，担心他人说三道四，担心神父不支持，担心教会组织不接纳

孙神父见此惨况，便带领着唱经班和乐队的成员自发出动两辆车，20多人自备干粮，去帮助修女家收割庄稼，解了燃眉之急，解决了修女的后顾之忧。

参加当地教会的活动，像唱经班、圣经学习。　　总之，通过娘家教会打入所在地的教会。我们移民主动地渴慕主，主动地去祈祷，主动地组织，那我们的信仰还会遗失吗？我想不会。　　

念经祈祷很用心，唱经最积极，参与弥撒很虔诚，然而一遇到事情就偏离了天主的诫命，侵占别人的财物、打架骂人、记仇怀恨、造谣毁谤，内里与外在表现出不同的样子。

新堂落成后，焕发着春天般的勃勃生机，教堂组织了音乐会、唱经班、辅祭班、读经班。特别是1998年后，这里成立了图书室、开展福音学习，使福传工作再上新台阶。

献县修女院唱经班和教区的１０个乐队前来庆贺，来自北京、天津的２００多位教友和周边堂区的３０００多位教友参礼。庆典结束后，李主教又亲自慰问了平安养老院。

在这悔改、补赎、仁爱、服务的四旬期，北方进德--天主教社会服务中心，真诚邀请并积极倡导“您个人、家庭或某一个团体如：堂口唱经班、青年组、少儿组等”争做“爱心使者”，为那些贫者--灾民、救死扶伤中的个人、

每年8月15日后的第一个星期日，教友会在此举行隆重的礼仪，平时常有修女在此唱赞美诗。沿着石子路走到尽头，能看见19世纪考古发掘出的一尊圣母玛利亚青铜像。圣母双臂张开，仿佛是向苦难的众生敞开怀抱。

参与庆典晚会演出的，除了总堂的青年教友外，还有太原总堂唱经班和大同市基督教的兄弟姊妹。精采的节目不时博得台下观众的阵阵掌声。22日上午，教区秘书长赵墉神父主持了庆典大会。