这本新书是玛格丽塔·马尔基奥内修女搜寻比约十二世圣德见证和资料得出的果实，这位修女写了十几本关于比约十二世的书，被誉为战斗的修女。

在《玛加伯书》中，犹大对阵亡者的善举（加下十二45）和圣保禄在《格林多前书》中关于“爱永存不朽”（十三8）的思想为教宗提供了对复活的第二个省思，即行爱德是“对生命的质询”，关乎著“复活的问题”。

最后，教宗再次邀请信友们经常随身携带一本《福音》书，养成诵读天主圣言的习惯。教宗说：“你们要经常随身携带一本袖珍版的《福音》书，将它放在口袋或手袋里。

天主教、东正教、新教、圣公会、信义会、瓦尔多派、浸信会、卫理公会的信徒，透过他们在罗马团体的代表参加了罗马教区在脸书网页上举办的这次线上祈祷活动。

教宗在保禄六世大厅主持公开接见活动教宗方济各9月29日上午在保禄六世大厅主持周三公开接见活动，继续以《迦拉达书》的内容作为省思的主题，这一次论述了“成义”的道理（迦二19-20）。

选自《依撒意亚先知书》的第一篇读经讲述了天主实现我们最大的期待（参阅：依廿五6-9）；圣保禄宗徒在《致罗马人书》中指出，我们是天主的子女和承继者、是基督的同承继者（参阅：罗八14-23）；取自《玛窦福音

天主的话也是如此；我们想想福音，一本小小而简单的书，人人都能读懂的书。它在那接受的人身上产生新生命。因此如果圣言是种子，我们就是土地：我们能接受它或者不接受。

下午3点，爱心小组赵风云、张艳华、任秀梅、马宪荣几位教友，带着神父的嘱托，到景县城关镇敬老院看望患病已久的年届70的教友车宝书，教友们为病人买了牛奶、面包等食品。

在圣经《格林多后书》中，记载着：格林多教会反对保禄的人，攻击保禄说：“他（保禄）是一个其貌不扬、言语空洞的人”（格后10：10）。

此外，依据《主教礼仪书》（CæremonialeEpiscoporum）中关于教区主教殡葬礼的规定，在遗体展示期间，棺木旁不再摆放教宗权杖。第三处“在安葬地”，包括将棺木移送至墓地并进行下葬仪式。