教宗强调接受教育的权利，重视家庭和教会的角色，以及社会各团体在与家庭的配合下为培育青年付出的努力。这一切都将有助於保护环境，更好地落实2030年发展议程。

祂因此而受派遣，为使我们得救而付出自己的生命。这对於经师，甚至对於我们大家而言，都是最难以理解的部分。当耶稣让人看到祂以远胜过人的能力给予宽恕、赐予生命、重造人类时，祂的门徒也心生怀疑，不再同祂往来。

请付出你们的时间，常常关心那些请你们帮助的人。勇敢的逆流而上！做耶稣的朋友；他是和平之王（参依9:6），在他内，一切都述说慈悲；在他内，无处不是怜悯（诏书8号）。

他指出，人們生活在今天高度競爭和忙碌的社會，很容易忽略親朋好友和需要幫助的人，所以大家應本著人際關係的重要精神，付出耐心，互相關愛，才可建立和平、和諧的社會。

当然我也不例外，常常处于这样的一种氛围当中，必不可少的会对我的观念造成一定的影响，所以我从小就会有一种被灌输的意识存在：教会是一个我有义务为之付出的对象。

另外为了传承信仰，让孩子们从小接受基督信仰的教育，堂区办这样的学习班是多么的重要，教师付出的努力和辛苦岂能与拿几个课时报酬相提并论呢？其实何止在这件事上称我们傻。

乙：你为了拥有眼前的物质财富和肉体享受都需要流血流汗、付出劳苦艰辛、不停拼搏，但对造生养育和无微不至关怀照顾你的天地大主却不恭不敬不理不睬，就能轻而易举地得到天堂，简直是痴心妄想！

我们所做的最卑微的服务，如果是出于爱心，都会带来深远的影响，那么也就是有价值有意义的付出。漫不经心、得过且过的仆人和在小事上忠信的仆人，主耶稣会喜欢谁呢？星星如果会说话，也会一闪一闪问我们这个问题。

感谢这么多人为这次婚姻祝福礼的辛勤付出！让我们又重温了结婚时的誓言——来自内心的宣誓！又领了证——主教的祝福状。

她们从不沾沾自喜、邀功请赏，也没有急功近利，而是像圣母一样，把天主的话默存于心，反复思索（参路2：19），让天主的话，在自己的心田种下，随后付出汗水，辛勤耕耘、除草、施肥和浇灌，而后开花结果、化育新生。