那些是符合人性的渠道，激发承诺，打破藏匿身分、孤立无援的情况，好能以新的方式建设历史。」教宗最后总结道：「我们深知，转换世界的样貌是可行的。而青年邀请我们投身于建设，以免梦想变成昙花一现、虚无缥缈。

司铎职务与生活的结合，使社会的人性、道德、纪律根本改变。司铎的职务为圣言服务，为圣事服务；司铎的使命是：圣化、训导和引领。

而且，他对死囚更“格外予以人性和灵修关注”。为此，先教宗比约十二世于1948年“宣封他为意大利监狱犯人主保；1950年，为致力于告解和灵修指导的司铎的榜样”。

大圣若瑟以天主圣子为子，以天主之母为妻，圣经尊之为“完人”（玛1：19的“义人”有全德意义，参见《圣经辞典》196页），可是天主圣子，取人性，听命至死，且死在十字架上（斐2：7-8）；圣母也被利剑刺透心灵

然后，是重新注意一切关于司铎候选人的人性培育，但关于这点，我认为美国的经验已经证明，重要的是灵修方面的要求。司铎候选人必须了解，基本要求是必须爱基督并且效法基督完全献出自己的生命为教会服务。

教宗叮嘱他们不要放弃各种努力，在婚姻双方之间建立起以寻求真理为基础的人性和基督信仰气氛。

接着，大会闭幕文告中谈到，亚洲正经历着前所未有的社会、经济和人口成长及转型进程，但要面对促进自由、正义、关怀和开发较有人性生活环境的问题。

而天主教报刊杂志的任务就是使社会了解教会这样的临在，这个临在的使命就在强化并推广那些真正合乎人性的价值事物，并把主耶稣真理和希望的讯息带给世人。

教宗说他愿意就‘期待’这个很吸引人的话题作简要的讲述，因为这个话题充满人性，基督信徒身心两方面的信仰生活都在这个期待中成为一体。

其次，主席是与圣座之间一道人性和结构性的桥梁。明爱会与主教、圣座与爱德服务这种密切的关系不仅体现在工作上，也在教会的使命上看到，我愿意促进这项服务。”