人最大的惋惜不是等待的人迟迟未到，而是意中人就在身边，自己却懵懂无知，甚至恶意迫害，拳脚相向！

是迫害吗？是饥饿吗？是⾚贫吗？……⽆论是死亡，还是⽣活，都不能使我们与基督的爱隔绝。

我们在各方面受了磨难，却没有被困住；绝了路，却没有绝望；被迫害，却没有被弃舍；被打倒，却没有丧亡……”这是我们最后一次在午后的阳台上，你捧着圣经分享的章节，如此巧合？

岂能眼望着生活愈来愈逼仄的弱势群体挣扎在社会的边缘，为找工作而愁眉深锁，甚至为讨要自己的血汗钱而受到种种刁难和迫害，甚至被砍断手指，……却视而不见疲倦不堪的他们，反而弯起像弓的舌头

通过这些遗物和绘画，可以大致了解当时的情况，尤其是还有80多个各式各样的模型，把过去的情景形象地表现出来，帮助来访者了解当时天主教徒被迫害的有关情况。

普世的基督徒在复活节前夕重唱了这首赞美歌，幷以特别的祈祷来解释它的意义；这祈祷透过复活的光照，我们愉悦地如此祈祷：天父，你昔日所行的奇迹，今日仍闪烁着光辉：正如你昔日曾以大能拯救一个被迫害的民族，现在你愿以再生的洗礼拯救整个人类

我们与耶稣一损俱损，祂受难前给门徒说过：世界恨了我，也恨你们；他们迫害我，也要迫害你们（参若15:18-20）。我们也与耶稣一荣俱荣，祂为信徒祈祷时说：“父啊!

当时的犹太信徒面对宗教迫害、经济剥夺甚至社会排斥，很容易陷入信仰的疲惫。这句劝勉正是鼓励他们：耶稣也曾面对更深重的敌意，但他没有动摇。

原来杜奥定神父根本不知道这个知府便是迫害自己的那个恶官，他一直蒙在鼓里，不知其中曲折，就答应前去澳门。神父乘小船刚离港口，即遭袭击，小船被洗劫一空，后恶人又放火烧船。

在公元一世纪末，罗马皇帝多米仙（Domitian）开始大肆迫害基督徒，多弥蒂拉被流放异地。在离开罗马前夕，她将这片土地交给了早期的教会团体，没想到今天这里形成了罗马城最大的基督教徒墓葬群。