在改教的发祥地萨克森，其后继的强者奥古斯特大公于18世纪初背弃他祖上智者腓特烈的事业，重新皈依了罗马天主教，并把德累斯顿改造成为一座辉煌的巴洛克风格的城市。

几内亚旁听女青年卡马拉（HenrietteCamara）则谈及她皈依天主教的历程。她出生在穆斯林家庭，在接触天主教童军后选择皈依天主。

主教解释说：“我们众人都希望有所转变，撇开不谈我们是基督徒、穆斯林还是传统宗教信徒，但我们都是马里人，应当省察自己的良知，接受能使我们致力于真诚对话的个人皈依和团体皈依。”

“教宗在《愿祢受赞颂》通谕中说，我们所需要的皈依也是一种团体的皈依，这很重要”，因为促成所必须的所有改变，就需要团结起来，需要不同运动联合在一起，促使在政治上也发生改变。

日前接受了主教巴伦（BishopRobertBarron)的访谈，拉博夫分享了他因为出演圣五伤比约神父的电影，有机会认识圣人的生平并和圣人的修会方济各嘉布遣会士一起生活，体验到宗教的经验，更找到了信仰，最后皈依为天主教徒

他在求学期间对天主教信仰产生了兴趣，于是走上了皈依的道路。他领洗后，也把基督信仰传递给他的家庭，其中包括他的表弟雅各伯·权尚然（GiacomoKwonSang-yeon）。

教宗在分发给主教们的讲稿中表示：保加利亚信徒子民在历史的变迁中保持了基督信仰的火焰。教宗也回顾了该国近代的历史，并勉励他们继续推进与东正教会的大公进程。　　

我们在感叹经师们的同时，更应该好好反省自己：面对每日的福音教导，我们是否从中认出了救主基督？面对每日所领受的圣体，我们是否体会到了天主对我们的慈爱？

这是教宗第三次讲解有关基督和教会的关系的奥迹的要理。在这篇要理中，教宗解释了存在于天主三位一体中的超性关系，而两千年来的教会就是这个关系在现世历史中的标记。

耶稣的提问本身已经是一种启发，是要求我们皈依的另一种方式。隆基神父表示：耶稣不但透过言语，更是透过提问对我们进行信仰教育。