在教会里，默观与行动──其象征代表分别以福音中的人物玛利亚和玛尔大（参路十38-42），二者必须共存而且互补。

在跟随主耶稣圣化人灵，传扬福音中，教友和牧者是互补而不可或缺的。教友不可以缺少牧者，然而，牧者更不可以缺少教友。

与此同时，在苏铎的推动影响下，男女国际修会及在菲的所属大专院校开始重视在亚洲这个最大的公教国家协助中国及邻国教会培养人才。如今每年在菲律宾读书深造的中国教会留学生及男女初学生约有二三百人之多。

我们在空墓穴旁虔诚祈祷，是为了发现我们基督徒圣召的伟大：我们不是死亡、而是复活的男女。　　从这个圣所，我们学会了在复活晨曦的光照下度我们的生活，面对我们的教会和全世界的痛苦。

身穿当地各民族服装的男女青年舞蹈家为封圣大典增添了色彩。7个宽敞的弧形篷一个挨着一个立在祭坛对面，斯里兰卡总统的位子正对着祭台。

之後，几位男女上台作见证，谈到他们对建设一个更美好社会的希望、困难及奋斗旅程。他们分别代表原住民、基督徒工业界和天主教劳工运动。教宗很重视这些见证。

第五，组织返乡打工青年男女学习班，针对他们的需要和在工作中遇到的困难以及他们的生活处境，带领他们进行生活上的交流分享，以及人生信仰的体验感悟，为他们指点迷津，帮助他们用信仰的热忱勇敢面对人生的各种境遇。

和着抑扬起伏的乐声，天翼歌咏团40名男女成员，分别着燕尾服与白色长裙进入祭台。观众是来自宁波教区各堂口的神职人员、修女、教友，也有教友邀请的教外朋友。此时，他们沉浸在天主教圣乐的神圣、庄严、典雅之中。

、韩清平和张士江神父等与客人座谈　　参加座谈的河北神哲学院常务副院长李占江神父、进德公益秘书长任大海神父、理事韩清平神父、“信德”社长李荣品神父和常务副社长周小雄教友等还就改革开放以来，河北基层教会在男女圣召人才培养

而《论教会在现代世界牧职宪章》特别对现代世界的复杂情势作了仔细分析，旨在探寻对今日男女传扬福音的最佳途径。