说到澳门,浮现在我脑海的就是一个甜甜的爱字。无论是指我们的旅程,还是指她的宗教氛围和建筑,甚或是她的人文,都让人回味悠长,美好甘饴。带领我们展开这爱之旅程的是我们可敬可爱的安德肋神父。
他在要理讲授中继续省思关於家庭的主题,这一次谈了家庭与信仰见证的关系。教宗强调,家庭亲情若能依照福音精神,慷慨地爱无亲无故的人,就能使大地重获希望。
会议上非洲主教们请求教宗向普世教会公布这次会议的结果,于是教宗便于1995年9月发表了《在非洲的教会》宗座牧函。在牧函的第一章,教宗若望·保禄二世说明非洲对他的重要性。
编者按:一位自诩为不可知论者的年轻医生卡雷尔(A·CARREL)在亲自见证一位垂死病人在露德山洞前,用圣泉淋洒后的几分钟,霍然病愈的奇迹过程中,也同时见证了在他自己心灵的领域里发生的另一个奇迹:从理性逻辑的此岸飞跃到神圣信仰的彼岸
就在这嘈杂的人群中,出现了一个特殊的女人,此女三十多岁,身上挂着多个袋子,黝黑的脸庞,蓬乱的头发上沾满了泥土。
以“积少成多”的精神,鼓励每一名天主教友捐出两毛五的小铜板。今天,菲律宾基金已经募集了230万欧元,全部用在协助菲律宾贫困家庭八十项发展计划。
这位青年人就是纳匝肋人耶稣基督,他带着他的门徒们,以及跟随他的人。而从城里出来的人群是陪一位母亲去安葬她的独生子的人们。非常有趣的图像:城里的人哭泣着走出来;城外的人喜乐着走进去。
主耶稣平息风浪的意义并不仅仅是平息了自然的风浪,还有就是斥责撒旦,让我们重新建立起对神的信心,真正平静我们心里的不信和风浪。主为何容忍及带领他的门徒进入人生的风浪中?藉此建立他们的信心。
灵性生命不断成长带给我一个很鲜明的体验就是,只有真真实实体验到天主的大能和无穷美善,同时又真真实实感受到受造物的有限本质,通过拉开参照的跨度,才能心甘情愿善待、宽恕包括自己在内的一切受造物。
主耶稣在痛斥经师和法利赛人的虚假行为的同时,邀请我们跟随祂而开始爱人的新生活。我们一起从三个方面默想今天的读经和福音:(1)学善弃偏;(2)随主爱人;(3)爱不分高低。