在其筹办时期的资金中，既有一般人的股本，也有不少教堂、主教等的资本，特别是与法国人和天主教教会关系密切。

安重根义士殉国之前的1910年3月8日，同两个弟弟定根、恭根和法国神父威尔廉（音）会面并留下遗愿。

他的才华得到了巴黎外交界和政治界的赞赏，他还与法国政府一些高层建立了友好关系。他的外交活动通过访问法国许多教区和阿尔及利亚，富有了明确的牧灵意义。　　

圣女小德兰的父亲路易·玛尔定先生于1823年出生于法国的波尔多。他的父亲是一名军人，更是一个虔诚的教友，所以，玛尔定先生自小在父亲德行的熏陶下，对信仰也极其坚定虔诚。

在纪念法国哲学家和神学家布莱兹・帕斯卡（BlaisePascal）诞辰400周年之际，教宗方济各颁布《人的伟大和不幸》（Sublimitasetmiseriahominis）宗座牧函，称赞这位伟人是“不辞劳苦寻求真理的人

与此同时，欧洲强权以“保护国”的名义控制基督宗教传教士，尤其是法国传教士，甚至包括中国天主教普通教友。当此之时，圣座千辛万苦地试图与法国保护国脱钩，以求直接与中国建立外交关系。

最近一位法国哲学教授看了他的著作说：“这本书不仅使我明白了中国这个古老文明国家具有如此高深而完满的自然神学，而且作者的法文也非常通达优美。”

法国哲学家加缪说，自杀是唯一真正的哲学问题。惟一严肃的问题是“自杀问题”。“自杀是对个体生存意义的否定和对个体所在社会的否定”。那么，人为什么对自身作出“否定”呢。

有一日，乾隆在殿上翻阅新进贡的西洋画册，恰巧看到以水彩画法所绘的建筑图样，便兴致勃勃，命朗士宁作讲解，并问朗士宁，京城之中的洋人里，有谁善于西洋建筑此道的，于是朗士宁便向乾隆推荐法国传教士蒋友仁。

法国伏尔泰改写的《中国孤儿》剧本，就是以《赵氏孤儿》剧为蓝本的。结语：明末清初来华的耶稣会士，不仅是传播宗教伦理的传教士，又是学贯中西的科学家和文学家。