福传小组成员和教友们在信仰咨询处解答教外人提出的问题，慕道班还专设了报名处，信仰交流课堂以及圣堂内外向参观的教外人士积极宣传教会知识，还向他们发放了《人生与信仰》《耶稣是谁》《沐恩特刊》等宣传材料。

彭鉴道神父、郑瑞平神父、李尚进神父、朱军昌神父，偕同教会军乐队、腰鼓队、哑铃队、唱经队，以及500余名教友，走向成安县大街，向外教同胞传播福音，见证信仰。

古代沙漠中的精修者，每个时代的默观者，都因为祈祷而成为天主的朋友，就像亚巴郎为索多玛城的义人向上主求情，免于毁灭一样”。

初期教会被描述成一个「照料弱小病患的移动医院」。关于这点，教宗说：「对教会、对司铎的心肠和对所有信友来说，病患享有特殊地位。他们不该遭到丢弃，相反地却要治疗他们、照顾他们：他们是基督徒关切的对象。」

四旬期和圣周期间，越南胡志明市总主教区各堂区的两千名青年学习了要理，准备领洗进教。在此期间，他们还同要理员们进行了直接的交流，提出了有关信仰和人生的各种问题。

与异教人结婚，婚前（或婚后）劝对方进了教，双方都满意，这种例子不少，当然非常好；有的则不然，婚后不但没有把对方劝进了教，自己也跟上人家成了外教，子女也成了外教，这种事例也不少。

加上资金有限的情形下，他与在波兰从事充气玩具的朋友发挥创意，以充气式教堂在当地成立弥撒据点。　　由于教堂充气方便，还能以流动方式四处牧养，引起民众好奇参观。　　

教宗当天赠送给青少年们一份礼物，在推文中写道：亲爱的年轻朋友，你们的名字已经记录在天上，在天父慈悲的心中。你们要勇敢，逆流而上。

本堂王神父邀请石家庄北堂的鼓乐队以及本村锣鼓队参加了庆贺圣老楞佐执事殉道纪念日，弥撒于上午10点开始，在乐器和鞭炮声中进行了游街式大上台，长长的队伍布满了整个村子的街道，加上好多教外朋友的围观，更使节日增添了气氛

或是在教外朋友，在同学面前敢于明认天主是真神，自己是基督徒吗？神父讲到这里，我已是悔恨万分，因为我没有做耶稣的勇兵，反而做了胆小的逃兵，我立志要向这位英勇的小女孩学习，做个敢于宣讲真理的小女孩。