世界主教会议会场(VaticanMedia)“同道偕行进程是有机和生态性的，而不是竞争性的。它更像是种一棵树，而不是为了赢得一场战斗。”

教宗也谈到基督信徒的爱的普世性。他说，“天主的爱是给与每一个人的”，因此，教会的爱德也具有普世性的目标，必须包括在谋求社会正义方面的努力，但仅是改变不正义的机制仍不足以保障每一个人的幸福。

教宗在手谕中并强调了弥撒礼仪的神圣性，我们问桑托罗主教，他教区中的教友们觉得有这方面的需要吗？主教说：答：一定有的。大家都感到非常需要。尤其需要肯定许多不同形式的礼仪。

正如圣若望·保禄二世教宗在《愿他们合而为一》（Utunumsint）通谕中所指出的：“对兄弟情谊的认同（…）远远超出了大公性礼貌行动，它建构了一个基本的教会学。”

15宗罪如下：1自以为不朽、不可或缺及有免疫力：变得不会自我批评和改进，与民情脱节，以为较普通人更优越。2过度勤劳：沉浸在工作之中，忘记天主教诲休息的重要，导致精神焦虑及激动。

上主，求祢使我们铭刻信、望、爱三德，痛恨自己的罪，立志悔改我们将祢钉在十字架上的那些罪过。求祢使我们将口头皈依化为实际生活及行动。

是因我们的悖逆，他被刺透；是因我们的罪恶，他被打伤；然而正是：因他受惩罚，我们得安全；因他受创伤，我们得痊愈；因他背负我们的疾苦，担负我们的疼痛，承担我们的罪过，我们得喜乐；因他甘心为我们受苦架，甘心为我们的罪而死

日宣布的慈悲圣年的意义给在场的神父、修女和全体教友们作了分享，耐心细致地教导全体教友：我们教会的使命就是在当世中彰显天主的慈悲、善良与宽仁，我们每个教友在生活中要活出一份来自天主的爱，以主耶稣慈悲的心去待人待物，并时时反省自己的罪，

教宗清楚表明，照料环境是基督徒生活中的完整部分：不照料环境是个罪」。《愿祢受赞颂》引用了许多主教团的文件，斯帕达罗神父认为，这表达出这道通谕的「众议精神」。

圣经中记载耶稣复活的第一天晚上，对宗徒们说：你们赦免谁的罪，就给谁赦免，你们存留谁的，就给谁存留。(若20：22-23)今天，教会礼仪中的告解圣事，正是当时耶稣将赦罪的权柄交给宗徒这神圣许诺的续现。