此外，教区志愿者还与地方政府配合，为有需要的家庭分发食物、到隔离中心服务。48名志愿者还接受了医疗等方面的专业技术培训，“充分展示出关怀、团结和关爱他人”。

南市区难民区这一事实曾长期被历史的尘埃所淹没，经过抗战史专家、上海师范大学教授苏智良团队长期考察研究才发现了这个二战时期世界上第一个、规模最大的、卓有成效的战时平民中立保护区——

它成了天主教上海教区的中心。直至今日，上海教区仍保持着这一优良传统，教区不遗余力支持为整个教区的信徒乃至为整个中国教会服务的光启社。

弥撒是我们信仰生活的中心和高峰，也是我们信仰表达的神圣方式之一。因此，不仅主日瞻礼，凡是教会举行重大活动，都是在弥撒中进行，或者以弥撒圣祭开始。

教宗然后问候眼前的百万名青年说：这一周，里约成了教会的中心，它的心是活泼而年轻的，因为你们慷慨且勇敢地接受了耶稣的邀请，留下来与他同在，作他的朋友。

他们心急地问：我们怎样能够适应一个不正义横行且受苦的世界？我们怎样回应日益严重的自私与暴力？生命的意义又是为何？

接着，老师又给同学们讲到了最后晚餐，讲到了圣体圣事，还特别提到，麦面做成的面饼代表耶稣基督的身体，领圣体绝不只是让圣体入胃，而是让圣体入心，来指导我们的思言行为，净化我们的灵魂。

在安素堂的林崇智牧师表示，泰泽国际隔几年就会在亚洲聚会一次，香港是首次举行，「香港是个很繁忙和昂贵的城市」，选择炎热的八月举行，对泰泽团体和大家来说都是一个很大的挑战。

2001年11月，郭全智神父上任伊始，即宣布每主日送一台弥撒，至此，小店堂口宗教礼仪活动逐步趋于规范，不知不觉间，参与弥撒的人多了，每主日都有了陌生的面孔，弥撒后大家彼此交谈，相互有了了解，形成了一个小的团体

　　今年的为基督徒合一祈祷周邀请我们反思取自《米该亚先知书》的主题那上主要求于我们的。准备今年祈祷周主题的是一个印度青年学生小组，他们特别提到印度种姓制度的弃儿贱民所