至此，我又想起徐锦尧神父所著的《家庭、民主、信仰》中所提到的“边缘人”。他说，边缘人是被忽略、被轻视、被推到边缘的人；面对边缘人，最基本的态度是尊敬、接纳、关怀和以平等相待。

与徐不同，巴金引用《圣经》常常是为我所用，突出他的反封建专制反强权的思想，短篇小说《罪与罚》中，他引用“以眼还眼，以牙还牙……”在《新生》中，他甚至以《圣经》中的一句话单为一章，革命青年李冷被杀后，在第三篇

2018年6月12日至15日，陕西省汉中市大河坎天主教会昝益仁神父，在马来西亚爱心人士林安娜的倡导和协助下，诚邀西安的医疗专家团队在城固县董家营镇刘草坝天主堂和汉台区徐望镇余王天主堂，举行了为期4天的爱心义诊和扶贫帮困活动

德州堂区王修女、梁会长和教友代表在陈庄刘会计和杨家圈张书记、徐主任的带领下，对12户贫困家庭进行了慰问。

世界圣经协会东北亚区联络员徐静思教友就「聚焦中国与世界圣经协会区域化发展」作回顾与前瞻。其他交流的课题亦包括社会问题、礼仪、圣言培育、保育灵修、读经神修、青年及建设信仰小团体。

信德网讯6月1日，来自沧州（献县）教区普世夫妇恳谈会分享夫妇团队，在主席夫妇子伟+秀茹夫妇和徐泽为神父的带领下，来到唐山教区卢龙培训中心，与唐山教区普世夫妇恳谈会夫妇进行交流活动。

中国佛教协会会长演觉、中国道教协会会长李光富、中国伊斯兰教协会会长杨发明、中国天主教爱国会主席房兴耀、中国基督教三自爱国运动委员会主席徐晓鸿作了发言。

第二天，根据省天主教“两会”九届二次委员会议和圣召委员会扩大会议的商定，郑家茂、麻显士、徐文洲和马超毅四位神父，分别代表省天主教“两会”和圣召委赴上海佘山修院，拜访修院培育团并看望慰问在修院就读的浙江修生

新教徐发珍牧师也为与会者作了诚切的祷告和劝勉。接着，双方分别以不同形式的节目表达了各自的心声。聚会中双方还各派代表发言分享。

她说：「我们的会祖最初也是独自行动，之后其他人追随芳表。因此，人数不必多。凡事都是从少数开始，后来才成长茁壮。」