五十八岁的嘉禄．阿尤布（CharlesAyub）说：「我们称它为津贴，而非薪金。」另一备受关注的问题是传道员调任堂区的情况。

该修会有一百三十多位神父，在主要或唯独举行传统拉丁弥撒上，它是继圣伯多禄司铎兄弟会后，规模第二大并符合教规的正式修会团体。　　

圣嘉禄在书桌上放了一个骷髅，一睁眼就能看到并想到死。安济纳主教在一个骷髅上铭刻了两句话：你过去像我，我将来像你。生命的归宿是天主，为一个信仰天主的人来说，死亡只是生命的改变，并非生命的毁灭。

教宗说：「我们的生活有如一粒种子，必须先死亡而後生长，有时候甚至是肉体的死亡，如同埃马努埃尔的同伴、如同嘉禄‧卢安加等乌干达殉道者的致命那样。但这死亡过後必有生命，人人享有的生命。

才是挑战最高尚的部分、最高的水平:这渴望要在天主面前放下自己，一直在我们内心,正如很多伟大的灵修大师追寻天主时，也在祂面前屈膝扣拜，像法国阿拉伯学家玛西尼翁(LouisMassignon,1883-1962)、耶稣嘉禄小兄弟

（德6：10）德训篇第十三章中还教训人们“谨慎与富贵人交接；应与地位平等的人交友。”因为嫌贫敬富是大部分人的通病：“富贵人一动摇就有人来扶持，穷人一落魄却为朋友所抛弃。”

信德网讯让圣神之火烧热冰冷的心，让天父的慈悲唤醒麻木的灵魂，让无数个教友家庭撑起堂区复兴的大厦，这就是河北邯郸教区大名堂区韩建富神父的牧灵福传理念。

每年6月29日圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼，东正教大公宗主教区依照惯例派遣代表团来到罗马祝贺。今年东正教大公宗主教代表团已于6月27日抵达罗马，将于6月29日瞻礼庆祝后离开。

每年6月29日圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼，东正教大公宗主教区依照惯例派遣代表团来到罗马祝贺。今年东正教大公宗主教代表团已于6月27日抵达罗马，将于6月29日瞻礼庆祝后离开。

这颗几乎4米高的铜质大松果在公元第一和第二世纪间完成，当时用于装饰古罗马的重要古迹。