「我认为方法是创新的；特别在教会跟青年人寻求一种新的关系上，是要建基于责任感规范及防止任何形式的专制作风出现。」

一听到十字架，人们脑子里就会出现一个血淋淋的景象，我们不要害怕，这是一个爱的标记，天主用十字架拯救了世界，这是出于他的本性，出于他真诚的慈爱，是为叫我们懂得在天主眼中，我们人是最尊贵的，因为天主按他的肖像造生了我们人类

针对这些人的疑惑，教宗表示：的确，还有许多事情要做，但若不谈慈悲，便只能是自爱，追求的只是个人利益、享乐、荣誉和财富，在基督徒的生活中经常以伪君子和世俗的面目出现。因此，我们有必要承认自己是罪人。

他们有时可能表达得不好，有时也会出现错误。然而，我们当中是否有人能说：‘上主，我感谢祢，因为我从未犯过错误’？没有人能这样说。教宗最後指出牧人应有的态度，説道：天主子民有嗅觉。

当天是光荣十字圣架庆日，教宗在讲道中吁请信友小心提防在基督的十字架前常会出现的两个精神上的诱惑：一个是没有十字架的基督，只把基督看成一位精神上的导师；另一个诱惑是没有基督的十字架，一种不怀希望的精神自虐狂状况

教廷发言人亚历山德罗．吉索蒂说：「从统计角度，是很可能会出现泄密的。」他补充：「但把文件发送给主教团，归根结底是众议精神，这对教宗来说非常重要。」

耶稣基督在门徒中间，曾以仆役的身份出现，执事既然是基督的仆役，你就要全心承行天主的旨意，在爱德中，愉快地为他人服务，如同服侍天主一样。

最初的邪恶反倒出现在他的儿子加音身上」。加音杀人不是出於软弱，而是出於「吃醋、嫉妒和权力欲，这是战争的邪恶」。今天我们可以在杀人者和军火制造商身上看到同样的邪恶。

友爱的义务要求我们寻求正确的分享方式，以免出现过於富有和一无所有者之间、遗弃者和被遗弃者之间的不均衡。唯有民族融合的道路才能给予人类一个和平与希望的未来。

在圣经里面平安这个词出现了很多次，它在希伯来文里面是Shalom的意思。