这就引出第二条道路，即“我们的生命之旅”，世人为与耶稣相遇、为进入“永生福乐”所走的那条路。“我们在人生中走的是哪条路呢？那条耶稣自我奉献的路，或是自私自利的路？

不过我们教会则尚有自己的根据天主救恩计划的将临期、圣诞期、四旬期、复活期与常年期，每种历都有自身的功用，即使阴历为农业仍是有用，显然今日生活在工业社会中的人似乎并不普遍采用，但至少我国仍旧保持。

爱与友善可以增进人与之间的情感，增强团体和社会凝聚力。修院的规章制度让我慢慢学会了自我约束。人人都知道：征服别人不是本事，能征服自己的人才算是赢家。人也常说：没有规矩不成方圆。

在此机会上，瑞士天主教主教团、天主教会与该国福音派联盟发表了一份名为「天主对人类的仁慈」联合声明。

新圣女当初仅带著一尊十字苦像，赤脚抵达布宜诺斯艾利斯，「因为她不把安全放在自己身上，却放在天主内，坚信她艰难的使徒工作是天主的事业」。玛利亚・安东尼娅出生于1730年，1799年安息主怀。

她说：「多年来我为此意向祈祷，尝试寻找天主在我生命中的旨意，然而在其他我曾追求过的路上并没有真正找著。这的确是个甚么事情使我最喜欢和哪里有最愉快的考虑。

圣堂是天主的圣殿，教会的家，是教友们恭敬天主的地方。无论实地还是图片，我看到过许多圣堂，所花经费，多则千百万，少则也有几十万，当然也有花几万元建造的小型简朴的圣堂。

祂讲话有权威、治愈人的各种疾病、指出罪恶对人的伤害、驱逐害人的魔鬼、复活死亡的人……世界的时间以祂的诞生为分水岭，祂是新公元的开始；绝大多数的世人以自由地信仰祂为荣，因为祂赐给了人天主的生命。

在晚祷中，瓦利尼枢机对歌咏团赞赏道：你们透过你们的作品赞美天主，因为你们歌唱了祂的造物化工之美。

进入教会后，渐渐明白，那些看似神奇的现象后面，是天主的美善使然，是天主的慈爱使然。