同时也有专人接待来访的神长教友，他们先后接待过来自陕西、山西、上海、杭州、定海、丽水等地前来参观交流的神长教友团队，就连已故的西安教区李笃安主教和德高望重的上海教区姚景星神父也曾到此观摩取经，有韩国、台湾留学生及华裔美籍博士也曾到访

第四部分“丰收的渔获”描述了一个教会扎根之地和朝圣之地的经历发生巨变的时代，如何以新的形式培养恩典交流与联结交汇。

社交网络《Facebook》亦是专责小组与年青人互动的主要平台，希望吸引新一代留意献身生活，从而对这样的生活有更多的思考。　　

祭台上，他每每站在那里，让人感觉到他身上散发出一种无形的磁场，瞬间消除了台上和台下的界限，他的出现没有说教，而是一场互动谈心。这让我联想起母亲每次蒸馒头时，用碱拿捏得很到位，酸碱正好中和。

大家欢快而散，下周二晚上，圣经分享大院将又是一个热烈、互动、和美、幸福的聚会。

我们走到接近安全警察的身边，举著国旗，拿着相机，由于数架飞机不停地在上空飞翔，并不知道圣父已经下机，并坐上了自己的敞篷车，在两侧警察的保驾下，开始了与信众的互动，感动的时刻来了，以为他会从外边的大门入口处进来

还有，要好好把这个“青年互助小组”搞下去，因为这个小组的成立，已表现出了一定的效果，青年人的进堂率明显提高，他们之间的互动也逐渐增多。希望堂区以后能把这个小组世世代代延续下去。

我们如果把福传新文化实现良性互动和循环，有利于基督文化在中国深深扎根，并进而不断拓展。福传新文化的引人注目之处是它充分体现在一个“新”字。

既然如此，我们与天主的关系也应该是互动的。如果祈祷是我们向天主所作的亲密的呼喊，那么，聆听圣言则是天主借宣讲者的口真实地临在于我们的生命中，潜移默化地化育我们灵性的生命。

近年来由于梵二精神的鼓舞，福传工作的多方互动，已显示出良好的发展前景。这是中国天主教在当今形势下的鲜明特征。福传全民，全民福传。这更是我们神长和教友今后长期的一项重要任务。