教会一再强调要礼仪本位化，要适合一个民族的心理和传统文化（参《礼仪宪章》４０条）！而我们有些人却不顾及当地教友接受的程度，擅自改革，使许多教友无法接受，甚至很反感！这样我们不是适得其反了吗？

中国的传统文化总是引人归向事物的宗旨，不离万物顺时应天之规律。教育的目的是什么？“贤良方正”四个字便可回答一切。

在所有对话中希望用我们的方式参与，让问题得到解决，让社会发展得更好，这既是神学的期待，也是中国传统文化的期待。

坚振圣事使我们的灵魂，由儿童成为成人，真的仿佛我国古代的“冠礼”，若我们拿坚振圣事来代替我国古代的冠礼，真的再好不过，加之这几年，我国到处都在复兴中国传统文化，这样做可以把我们教会礼仪本地化，也许能得到更多的同胞认同与接纳

中国传统文化讲盖棺定论。我想，现在也是时候分享乐铎那些既普通，又独特，但也有其鲜明个性的故事了。

受助孩子在填写助学金资料至今，12年的公益路上他们荣获多项殊荣，如：“感动古城十件好人好事”“十佳榜样力量”“河北省青年志愿服务优秀项目”等，成为了张家口市首个每年筹集百万善款的民间公益组织。

培养了很多优秀的人才。福来者福往，爱出者爱返。不久他连生五子，都长得聪明英俊。这时他又梦见祖父对他说：“你几年来，功德浩大，天界已经登记了你的名字，延寿三十六年，五个儿子都会显贵。

如今我在邢台教区服务，愿天主降福我们每一位，愿主爱在中华大地上广传。此时，沐浴着阳光，主爱温暖我心，我要永远跟随主。

比利时华侨钱秀玲和魏蒋华（右）在比利时中华妇女联合会成立大会上接受担任该联合会名誉主席的聘书我所认识的魏蒋华教友关于蒋华的不少事迹都可以在网上找到。

　　据台北总主教区《天主教周报》报道，五月十一日，台湾男女修会会长联合会在大坪林天下一家共融广场举办了台湾教会本地化研习会，敦请辅大神学院信理神学教授，中华道明会潘永达神父主讲。