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比如那个将家产挥霍一空,但最终浪子回头,重回故里与父亲团聚的儿子(参阅路15:11-31)。
这就是我命令你们的:你们应该彼此相爱(若15:17)。“互相爱护”较之“彼此相爱”或许更符合我们的语言习惯,通俗易懂,鲜活生动,易于接受。爱护是爱的具体化、形象化、生动化。
(箴15:3)同样善人偶尔为恶,和恶人偶尔为善,也同样心中有数。“人类的一切事物都是悬吊在一根细丝上;昔日的强盛可以因为时运的倒转而毁于一旦。”
这圣伤的伟大之处显示了这只慢箭正中靶心,其渴望也表明了致伤者到底是谁”(参见《基督内的生活》,第二卷,15)。美致伤于人,但这正是它召叫人类走向终极命运的方式。
像庆娘这样的女性,生活封闭,但情感丰富、耽于幻想、易受暗示、善于模仿,年龄在15~35岁之间,正是癔症的高发人群。令人称奇的是“天随人愿”,“心想事成”的祝福里,居然精神疾病患者也在其内。
据专家统计圣经里的预言,包括历史事件、人物命运等,有1817个预言,已有96·2%已经应验,如以色列人的奴役与出埃及(创15:13~14);弥赛亚的降生(依7:14,9:6~7);耶稣降生(玛1:23)
在这怜悯之爱的基础上,耶稣治愈被领到祂面前的病人(参玛14:14),又以寥寥可数的饼和鱼饱饫大量群众(参玛15:37)。在这些情景下,什么打动耶稣呢?
[15]宗教自身的变化第一,从神学层面来看,上帝逐渐内在于世界,教会更加深入于社会。