虽然有时我们需要独自在天主面前与祂相遇，但这是一种身体上的孤独，因为我们必须意识到整个教会与我同在，整个团体与我同在。教宗然后强调在团体中生活的重要性。教宗说，青年在面对具体的事和挑战时需要得到陪伴。

教宗提到若望福音中所描述的耶稣在革责玛尼山园被捕后受羞辱的情况：祂被强行带到耶路撒冷当局面前，交给罗马总督，有如一位试图取代罗马政权的人，想要成为犹太人的君王。

人们要知道，为什么正是那些身上该带有羊的味道的人，在那种向儿童和脆弱者投掷污秽恶臭的行为面前逃之夭夭，而没有保护他们呢？

感谢主教，天主藉着主教的手赐给我恩宠和圣神……感谢弟兄姐妹，我的奉献不是孤独的……感谢上海开教400周年来的信仰楷模……感谢我的父母亲友恩人，他们的祈祷左右了天主，使我成为天主的司祭，使我堂堂正正侍立在天主面前

做中介、连接的桥梁，这种方式把人带到天主面前、使人接受天主的救赎、接纳他的真光、接纳他的真生命，这便是司铎的使命职责。

在培训的那段时间，每每跪在主的面前，所有的委屈与抱怨都会涌上心头，于是，一遍遍问天主，为什么要如此安排？为什么要让自己承受如此的痛苦？

第二条规则着眼于谦逊，传福音的人要像一粒小芥子那样谦卑，只有这样，才知道在能够使传教行动受打击的灰心丧气面前如何采取行动。最后一条，也是第三条规则告诉我们殉道者的重要，他们如同麦粒，为结果实死在地里。

神父解释说，朝拜一词最初指拜倒在某人面前的举动，表示崇敬和屈从。在《福音》和《默示录》中也使用了这个具有形像的词汇，但朝拜这个虔敬的举动只能奉献给天主，不能给任何人，包括圣母在内。

那时，耶稣出现在她们面前，‘她们遂上前抱住耶稣的脚，朝拜了祂’。她们触摸了耶稣：祂不是鬼神，是耶稣，祂活著，带著肉躯，是祂。

今天，我们一起庆祝天主圣神的首要地位，祂使我们在天主那不可预料的计划面前缄默不语，之后又使我们欢喜地说，这就是天主为我们制定的计划：“这就是教会的旅程，这就是行程，这就是出谷，这就是抵达应许之地，即始终为所有人开放的耶路撒冷城